Poslední úprava: doc. Mgr. Martin Ritter, Ph.D. (28.02.2017)
K mnoha „obratům“, k nimž za posledních dvě stě let ve filosofii došlo, lze připočíst i obrat k existenci, jejíž výklad je pro některé autory přímo „fundamentální“. Cílem kurzu je historicko-systematický průzkum toho, jakým způsobem byla koncipována existence jakožto klíčový filosofický pojem. Stručně probereme Kierkegaardův výklad existence, abychom se soustavněji věnovali Heideggerovu konceptu „Dasein“, který je předpokladem koncepcí dalších autorů fenomenologické tradice. Soustředíme se zejména na to, jak na Heideggera navazují, či přesněji řečeno jak se vůči němu vymezují, Emmanuel Lévinas, Hannah Arendtová a Jan Patočka.
Ze systematického hlediska se zaměříme na to, nakolik lidskou existenci definuje a) vztah k sobě, b) vztah k druhému, c) vztah k tomu, co překračuje mne i druhého člověka. Zároveň bude třeba posoudit, v jakém smyslu je pro existenci důležitá, případně nepostradatelná, a) etická, b) politická, c) náboženská dimenze.
