|
|
|
||
|
Smyslem předmětu je osvojit si alespoň elementární znalost i zkušenost s hlavními indoevropskými pilíři naší orientace ve světě – jakým způsobem žije v našem vlastním vidění světa tato tradice, aniž bychom si toho byli vědomi? Přitom tato neznalost „sebe“ sama je kořenem neschopnosti rozumět vidění druhého. Tato schopnost a péče i ni zásadně chybí a ukazuje se v přítomnosti, že pouhé technické zařizování zde nemůže stačit, ba že problémy ještě prohlubuje.
(každý z bloků předpokládán na 1-3 přednášky)
1. Religionistika jako věda; etymologie; problém toho, jak určit „náboženství“; jak a proč se religionistika jako pozdní věda konstituovala a proč jedině se mohla konstituovat uvnitř evropské tradice; její vztah k jiným vědám; rozdíl mýtu a náboženství, původní významy slova náboženství; nejdůležitější postavy, prameny a vývoj religionistiky;
2. Indická náboženství – védy; upanišady; hinduismus; karma; dharma; mókša; buddhismus – Buddha; čtyři vznešené pravdy, osmidílná stezka; nirvána; mahájána, hínajána;
3. Judaismus – judaistika; nejdůležitější postavy a souvislosti Tanachu a následných dějin Židů; Talmud; v zesíleném smyslu monoteismus; vztah Já-Ty jako základní zkušenost – modlářství (fetišismus) – dějinnost; Mišne Tóra; středověká situace – soužití v s Araby, s křesťany; halácha; mesianismus; až po založení Izraele; židovské svátky a tradice;
4. Křesťanství – sledování kořenů v judaismu; helénismus jako kontext; Ježíš Kristus; euangelion; eschatologie – víra – proměna vztahu k přítomnosti v jádru křesťanské zkušenosti; boží království; apokalyptika; apoštol Pavel – problém milosti a zákona, „universalisace“ křesťanství; trinitologie; christologie; sotériologie; svátky a jejich původ – liturgie; základní konfesionální rozdíly: katolíci, ortodoxní, protestanté; moderní křesťanství ve 20. a 21. století – modernismus, dialektická teologie, existenciální teologie – demytologizace, teologie osvobození, feministická teologie;
5. Islám – jakým způsobem je neodmyslitelný od evropské tradice; striktní monoteismus a vztah k času; Alláh; Muhammad; Korán – základní seznámení; sunnitská ortodoxie a ší’a; chalífát; vztah k jinověrcům; recepce a rozvíjení evropské tradice a vědy – kalám a falsafa; pět pilířů islámu; islámské svátky. Poslední úprava: Rybák David, doc. Mgr., Ph.D. (09.09.2017)
|
|
||
|
Předmět bude zakončen písemným testem, sestávajícím z 10 otevřených otázek vycházejících z přednášené látky. V případě neuspění u testu při opravné zkouška doplní student nedostatně zodpovězené otázky z testu. Tuto doplňkovou zkouškou je možné opakovat 2krát. Poslední úprava: Rybák David, doc. Mgr., Ph.D. (09.09.2017)
|
|
||
|
Základní literatura: Heller, Jan a Mrázek, Milan. Nástin religionistiky: uvedení do vědy o náboženstvích. 2., rev. vyd. Praha: Kalich, 2004. 316 s. Studijní texty; sv. 1. ISBN 80-7017-721-7 Štampach, Odilo Ivan. Přehled religionistiky. 1. vyd. Praha: Portál, 2008. ISBN 978-80-7367-384-0 Waardenburg, Jacques. Bohové zblízka. Systematický úvod do religionistiky. 1. vyd. Brno: Ústav religionistiky FF MU a Georgetown, 1997. 164 s. ISBN 80-210-1445-8 Zimmermannová, Marie et al. Poselství křesťanských svátků. Příručka pro pedagogy základních a středních škol. Biskupství královéhradecké: Hradec Králové, 2010. 1. vyd. 195 s. 978-80-254-6765-7.
Doporučená literatura: Barthes, Roland. Mytologie. 1. vyd. Praha: Dokořán, 2004. 170 s. Eliade, Mircea. Obrazy a symboly. Esej o magicko-náboženských symbolech. 1. vyd. Brno: Computer Press, 2004. 180 s. ISBN 80-722-6902-X Lane, Tony. Dějiny křesťanského myšlení. 1. vyd. Praha: Návrat domů, 1999. 286 s. ISBN 80-85495-47-3 MILTNER, Vladimír. Vznik a vývoj buddhismu. Vyd. 1. Praha : Vyšehrad, 2001. - 373 s., ISBN 80-7021-410-4 Sadek, Vladimír (ed.). Židé - dějiny a kultura. 1. vyd. Praha: Židovské muzeum v Praze, 1997. ISBN 80-85608-17-0 Poslední úprava: Rybák David, doc. Mgr., Ph.D. (09.09.2017)
|