Absurdno (Nagel) - AFS500255

• Anglický název: The Absurd (Nagel)
• Zajišťuje: Ústav filosofie a religionistiky (21-UFAR)
• Fakulta: Filozofická fakulta
• Platnost: od 2021
• Semestr: letní
• Body: 0
• E-Kredity: 3
• Způsob provedení zkoušky: letní s.:
• Rozsah, examinace: letní s.:0/2, Z [HT]
• Počet míst: neurčen / neurčen (neurčen)
• Minimální obsazenost: neomezen
• 4EU+: ne
• Virtuální mobilita / počet míst pro virtuální mobilitu: ne
• Stav předmětu: nevyučován
• Jazyk výuky: čeština
• Způsob výuky: prezenční
• Způsob výuky: prezenční
• Další informace: https://cesnet.zoom.us/j/95531637183
• Poznámka: předmět je možno zapsat mimo plán; povolen pro zápis po webu
• Garant: doc. Mgr. Jakub Čapek, Ph.D.

Anotace

Poslední úprava: doc. Mgr. Jakub Čapek, Ph.D. (01.02.2021)

Absurdno (Nagel)
(Filosofický překlad)

Jakub Čapek

V kursu „Filosofický překlad“ se studenti na konkrétním příkladu podrobně seznámí se specifickými nároky, které klade překládání filosofických textů. Základem bude text analytického filosofa T. Nagela "The Absurd". Nagelova úvaha je pozoruhodná tím, že existencialistické téma (pocit absurdna) bere velmi vážně a snaží se zjistit, zda jde o pocit dobře zdůvodněný. Odmítá některé běžné argumenty pro pocit absurdna (jsme nepatrné bytosti s krátkým časem života; žádné zdůvodnění činů není úplné, protože jednou zemřeme), ale oprávněnost pocitu absurdna neodmítá. Naopak nachází jiné odůvodnění: své životy vedeme zároveň se vší vážností, ale zároveň jsme schopni zaujmout odstup, z něhož se naše životní nasazení jeví jako zcela nahodilé. Thomas Nagel zaujímá pozici i k "Mýtu o Sisifyovi", v němž filosof absurdna, Albert Camus, tvrdil, že absurdita se odvozuje ze střetu našich očekávání se světem. Absurdní svět nevychází vstříc našemu očekávání smyslu. Podle Nagela k zásadní kolizi, z níž pramení pocit absurdity, nedochází mezi námi a světem, ale uvnitř nás samých. Nagelův text o absurdnu je jedním z řady úvah o morálních tématech, o nichž Nagel pojednal nejen svěžím jazykem a argumentačně přesným stylem, ale do nichž vnesl myšlenku, že důležitým aspektem morálních otázek je lidská možnost zaujmout "pohled odnikud".

Nagelova analýza absurdity vyvolává několik otázek, k nimž se postupně obrátíme v závěru kurzu. Co přesně znamená Nagelův "pohled odnikud"? Dokázal Nagel postihnout ve vší plnosti existenciální pocit absurdna? Nabídl opravdu lepší vysvětlení pocitu, než jaké poskytli J.-P. Sartre či A. Camus? Pokud naši autoři připouštějí různé postoje vůči absurditě (vzdor, zoufalství, sebevražda, ironie), na základě čeho je můžeme hodnotit?

Požadavky na získání atestu (za „Filosofický překlad“):
i) pravidelná účast
ii) překlad úryvku
iii) korektura pro vybranou hodinu (každý student připraví alespoň jednu korekturu překladu jiného studenta)

Kurz probíhá online přes zoom:
https://cesnet.zoom.us/j/95531637183

Podmínky zakončení předmětu

Poslední úprava: doc. Mgr. Jakub Čapek, Ph.D. (01.02.2021)

Požadavky na získání atestu (za „Filosofický překlad“):
i) pravidelná účast
ii) překlad úryvku
iii) korektura pro vybranou hodinu (každý student připraví alespoň jednu korekturu překladu jiného studenta)

Literatura

Poslední úprava: doc. Mgr. Jakub Čapek, Ph.D. (01.02.2021)

Primární literatura:

T. Nagel, The Absurd, in: Mortal Questions, 15. vyd., CUP 2012, 11-23.

A. Camus, Mýtus o Sisyfovi, přel. Dagmar Steinová, Praha 1995.

 

 

Sekundární literatura:

Jeffrey Gordon, Nagel or Camus on the Absurd?, Philosophy and Phenomenological Research , Sep., 1984, Vol. 45, No. 1, 15-28.

Bob Plant, Absurdity, Incongruity and Laughter, Philosophy , Jan., 2009, Vol. 84, No. 327, 111-134.