|
|
|
||
|
Od dětství nás rodiče a učitelé vedou k poslušnosti. V pohádkách, pověstech, v mytologii se setkáváme s příběhy, v nichž porušení zákazu vede k neblahým událostem a bývá mnohdy tvrdě potrestáno. Poslušnost je sice většinou (nejen v náboženských kontextech) vnímána jako ctnost, v některých situacích však může být příčinou nemorálního, nelidského jednání, při němž člověk upozaďuje vlastní kritický úsudek, hodnoty a soucit, zříká se odpovědnosti za vlastní činy. Psycholog Stanley Milgram ve slavném experimentu z roku 1963 demonstroval, jak snadné je podlehnout tlaku autority a stát se poslušným vykonavatelem krutých příkazů. Řada autorek a autorů (např. Hannah Arendtová, Philip Zimbardo, Christopher R. Browning) ve svých textech ukázala, že je to právě nekritická poslušnost „obyčejných“ lidí, spíše než sadismus patologických jedinců, jež nese vinu na propuknutí a průběhu holocaustu a jiných tragédií.
Nad četbou zakládajících příběhů naší kultury (Adam a Eva, Abraham a Izák, Noemova archa, Luciferův pád, Prometheus, Antigona, Sókratův soud aj.), jakož i modernějších textů (od Miltonova Ztraceného ráje přes Frankensteina Mary Shelley, Thoreauovu Občanskou neposlušnost až po Camusova Člověka revoltujícího či písňové texty Leonarda Cohena) budeme v semináři uvažovat o tom, jakou funkci plní poslušnost a neposlušnost v narativní struktuře textu, jak rozpoznat dobrou autoritu a kdy se vzepřít té špatné, jak se proměňovalo chápání poslušnosti v dějinách, kdy je neposlušnost jen neplodnou zpupností a kdy hrdinským činem, zda ji lze vnímat také jako svébytné existenciální a estetické stanovisko („Být lampou, toužil bych svítit i jinam, než mi určil inženýr.“ V. Karlík). Seminář s psychologickými, filozofickými a historiografickými přesahy je koncipován jako blízké čtení kratších literárních textů a jejich komparace s modernějšími interpretacemi a adaptacemi. Podmínkou udělení zápočtu je pravidelná docházka (max. 2 absence), četba zadaných textů, plnění dílčích úkolů a aktivní účast v diskusi. Poslední úprava: Klíma Matěj, Mgr., Ph.D. (18.01.2026)
|
|
||
|
pravidelná docházka (max. 2 absence), četba zadaných textů, plnění dílčích úkolů, aktivní účast v diskusi. Poslední úprava: Klíma Matěj, Mgr., Ph.D. (18.01.2026)
|
|
||
|
Arendtová, Hannah. Eichmann v Jeruzalémě: zpráva o banalitě zla. Praha: OIKOYMENH, 2019. Browning, Christopher R. Obyčejní muži: 101. záložní policejní prapor a „konečné řešení“ v Polsku. Praha: Argo, 2002. Camus, Albert. Člověk revoltující. Praha: Garamond, 2007. Genesis (Bible: Písmo svaté Starého a Nového zákona: český ekumenický překlad). Kerényi, Karl. Mytologie Řeků. I, Příběhy bohů a lidí. Praha: OIKOYMENH, 1996. Kierkegaard, Søren. Bázeň a chvění; Nemoc k smrti. Praha: Svoboda-Libertas, 1993. Milgram, Stanley. Poslušnost vůči autoritě: experiment, který zpochybnil lidskou přirozenost. Praha: Portál, 2017. Milton, John. Ztracený ráj. Překlad Martin Hilský. Praha: Academia, 2025. Nussbaumová, Martha. Křehkost dobra: náhoda a etika v řecké tragédii a filosofii. Praha: OIKOYMENH, 2003. Patočka, Jan. Umění a čas: [soubor statí, přednášek a poznámek k problémům umění]. Praha: OIKOYMENH, 2004. Platón. Euthyfrón; Obrana Sókrata; Kritón. Praha: OIKOYMENH, 2025. Sacks, Jonathan. O svobodě a náboženství: třicet šest zamyšlení rabína Sackse nad věčně živými tématy biblických příběhů. Praha: P3K, 2013. Shelley, Mary Wollstonecraft. Frankenstein. Praha: Take Take Take, 2022. Sofoklés. Antigoné; Élektrá. Praha: Artur, 2022. Thoreau, Henry David. Občanská neposlušnost a jiné eseje. Praha: Paseka, 2014. Zimbardo, Philip G. Luciferův efekt: jak se z dobrých lidí stávají lidé zlí. Praha: Academia, 2021. Poslední úprava: Klíma Matěj, Mgr., Ph.D. (18.01.2026)
|