Lov lebek jako významný kulturní element nágských kmenů

• Název práce v češtině: Lov lebek jako významný kulturní element nágských kmenů
• Název v anglickém jazyce: Headhunting as a Significant Cultural Element of the Naga Tribes
• Klíčová slova: lov lebek|Nágové|kultura|kmeny|válka|animismus|trofejní lebky|Indie|rituál|kolonialismus
• Klíčová slova anglicky: headhunting|Nagas|culture|tribes|war|animism|trophy skulls|India|ritual|colonialism
• Akademický rok vypsání: 2019/2020
• Typ práce: bakalářská práce
• Jazyk práce: čeština
• Ústav: Ústav etnologie (21-UETN)
• Vedoucí / školitel: doc. PhDr. František Vrhel, CSc.
• Řešitel: skrytý - zadáno a potvrzeno stud. odd.
• Datum přihlášení: 10.02.2020
• Datum zadání: 10.02.2020
• Schválení administrátorem: zatím neschvalováno
• Datum potvrzení stud. oddělením: 13.02.2020
• Datum a čas obhajoby: 07.09.2020 09:00
• Datum odevzdání elektronické podoby: 25.04.2020
• Datum proběhlé obhajoby: 07.09.2020
• Odevzdaná/finalizovaná: odevzdaná studentem a finalizovaná
• Oponenti: Mgr. Martin Hříbek, Ph.D.

Zásady pro vypracování

Předkládaná bakalářská práce pojednává o kultuře nágských kmenů žijících v oblasti severovýchodní Indie a v sousedním Myanmaru. Práce se zabývá nágskou kulturou a soustředí se především na fenomén lovu lebek, který ovlivňoval každodenní život v této společnosti. Na tuto problematiku je nahlíženo z pohledu kulturně antropologického, a to v historickém kontextu. Analýza tohoto fenoménu představuje stěžejní aspekty týkající se lovu lebek a to, jak tento zvyk determinoval chování Nágů, a to z antropologického hlediska a na úrovni kulturních komplexů. Lov lebek ovlivňoval každodenní život nágských kmenů. Tento zvyk se vyvíjel za určitých sociálních a historických okolností a nelze je chápat jen jako „krvavý a barbarský zvyk“. Nágové považovali hlavu za sídlo duše a mocné životní energie a toužili po co největším počtu lebek zabitých nepřátel. Věřili totiž, že celá příroda je oživena nejrůznějšími neviditelnými duchy, kteří působí na vše kolem sebe, a proto bylo nutné přinášet jim oběti, čímž si získávali jejich přízeň, mající pozitivní vliv na úrodu, prosperitu a plodnost. Životní síla ukrytá v lidské lebce byla pro duchy tou nejcennější obětinou. Až do příchodu britských koloniálních úředníků žili tito obávaní lovci lebek v izolaci od okolního světa, což jim umožnilo rozvíjet vlastní unikátní kulturu, natolik odlišnou od zbytku indického obyvatelstva. Cílem práce je charakterizovat a následně analyzovat hlavní sociokulturní aspekty spojené se zvykem lovu lebek, a to vírou, rituály, zvyky a materiální kulturou. Britská kolonizace Indie v 19. století a následně i činnost křesťanských misionářů změnila způsob života téměř celé nágské populace. K výrazné proměně nágských tradic došlo ve všech sférách života, ekonomické, společenské, kulturní i náboženské. V dnešní době žijí Nágové mezi dvěma protiklady. Na jednu stranu se snaží udržovat unikátní kulturu zděděnou po svých předcích a na druhou stranu se křesťanská víra stala nedílnou součástí jejich životů, čímž dochází k určité synkrezi křesťanství s původní animistickou vírou. Práce je založena na terénním výzkumu prováděném v Nágálandu v letech 2017, 2018 a 2019, rešerších dostupné literatury a na archivním výzkumu. Příloha této bakalářské práce obsahuje historické fotografie, pořízené v dobách, kdy byla praxe lovu lebek stále ještě v plném rozkvětu.

This Bachelor thesis discusses with the culture of the Naga tribes living in the region of northeast India and neighbouring Myanmar. The paper deals with the Naga culture and focuses mainly on the phenomenon of headhunting, which influenced everyday life in this society. This issue is viewed from a cultural and anthropological point of view in a historical context. The analysis of this phenomenon represents the key aspects of headhunting and how this custom has determined the behaviour of the Naga from an anthropological perspective of view and at the level of cultural complexes. Headhunting influenced the daily life of the Naga tribes. This custom evolved under certain social and historical circumstances and cannot be understood merely as a “bloody and barbaric custom”. The Nagas considered the head to be the seat of the soul and the mighty life energy and longed for the greatest possible number of skulls of killed enemies. They believed that all of nature was animated by many kinds of invisible spirits that affected everything around them, and it was therefore necessary to bring sacrifices to them, thereby gaining their favour, having a positive effect on crop, prosperity and fertility. The life force hidden in the human skull was the most valuable sacrifice for the spirits. Until the arrival of British colonial officials, these “dreaded headhunters” lived in isolation from the outside world, allowing them to develop their own unique culture, so different from the rest of the Indian population. The aim of this paper is to characterize and then analyse the main socio-cultural aspects related to the tradition of headhunting, namely faith, rituals, customs and material culture. British colonization of India in the 19th century and consequently the activity of Christian missionaries changed the way of life of almost the entire Naga population. The tradition of the Nagas has changed dramatically in all spheres of life, i.e. the economic, social, cultural and religious ones. Nowadays, the Nagas live between two contradictions. On the one hand, they seek to maintain a unique culture inherited from its ancestors, and on the other hand, the Christian faith has become an integral part of their lives, thereby bringing some syncretism of Christianity and the original animistic faith. The paper is based on field research carried out in 2017, 2018 and 2019 in Nagaland, research in literature and archival research. The appendix of this Bachelor thesis includes historical photographs taken at a time when the practice of headhunting was still in full bloom.

Seznam odborné literatury

ACHUMI, Piketo. British Policy and Administration in Nagaland 1881–1947. 3. New Delhi: Scholar Publishing House, 2012, 216 s. ISBN 81-7172-192-3.
ALEMCHIBA, M. A Brief Historical Account of Nagaland. Second edition. Kohima: Naga Institute of Culture, 2017, 261 s.
BUTLER, J. A Sketch of Assam: With some account of the Hill Tribes. London: Smith, Elder and Co., 1847, 220 s. ISBN není uvedeno. FÜRER-HAIMENDORF, Christoph von. The Konyak Nagas: An Indian Frontier Tribe. London: Holt, Rinehart and Winston, 1969, 111 s. ISBN není uvedeno.
CHASIE, Charles a Harry FECITT. The Road to Kohima: The Naga experience in the 2nd World War. Norway: Barkweaver Publications, 2017, 274 s. ISBN 978-82-93324-14-0.
GANGULI, Milada. Naga art. New Delhi: Raju Primlani for Oxford and IBH Publishing Co, 1993, 91 s. ISBN 81-204-0842-X.
GENNEP, Arnold van. Přechodové rituály: systematické studium rituálů. 2. vyd. Praha: Portál, 2018, 223 s. ISBN 9788026213741.
HUTTON, J. H. Naga Manners and Customs. reprint 1990. 2. vyd. New Delhi: Vintage Books, [1924], 71 s. ISBN 81-85326-33-9.
HUTTON, J. H. The Angami Nagas: With Some Notes on Neighbouring Tribes. London: Macmillan and Co., 1921, 467 s. ISBN není uvedeno.
HUTTON, J. H. The Sema Nagas. 2. vyd. Kohima: Oxford University Press, 1968, 467 s. ISBN není uvedeno.
KONYAK, Phejin a Peter BOS. The Konyaks: Last of the Tattooed Headhunters. New Delhi, India: Lustre Press/Roli Books, 2017, 195 s. ISBN 978-935-1941-125.
KUMAR, B. B. Naga Identity. New Delhi: Concept Publishing Company, 2005, 186 s. ISBN 81-806- -192-6.
KUNZ, Richard a Vibha JOSHI. Naga: a forgotten mountain region rediscovered. Basel: Christoph Merian, 2008. ISBN 9783856163815.
MALINOWSKI, Bronislaw. An Anthropological Analysis of War. American Journal of Sociology [online]. 1941, 4(46), 521-550 [cit. 2020-01-19]. Dostupné z: https://www.jstor.org/stable/2769922?seq=1#metadata_info_tab_contents
MCKINLEY, Robert. Human and proud of it!: A structural treatment of headhunting rites and the social definition of enemies. HAU: Journal of Ethnographic Theory [online]. 2015, 2015 (reprint 1976), 5(2), 443–483 [cit. 2020-01-19]. DOI: https://doi.org/10.14318/hau5.2.031. ISSN 2049-1115. Dostupné z:
https://www.journals.uchicago.edu/doi/pdfplus/10.14318/hau5.2.031
MERHAUTOVÁ, E. LOVCI LEBEK V INDII. Nový Orient. Praha: Orientální ústav ČSAV, 1953, 8(7), 107-109. ISSN 0029-5302.
MILLS, J. P. The Ao Nagas. 3. Nagaland: Directorate of Art and Culture Government of Nagaland, 2003, 510 s. ISBN není uvedeno.
MILLS, J. P. The Effect of Ritual Upon Industries and Arts in the Naga Hills. Man. Royal
MILLS, J. P. The Lotha Nagas. 2. vyd. Nagaland: Directorate of Art and Culture Government of Nagaland, 1980, 255 s. ISBN není uvedeno.
MILLS, J. P. The Rengma Nagas. 2. vyd. Nagaland: Directorate of Art and Culture Government of Nagaland, 1982, 381 s. ISBN není uvedeno.
NIENU, Vikuosa. Naga Cultural Milieu: An Adaptation to Mountain Ecosystem. San Francisco: Dorylus Publishing Group, 2015, 341 s. ISBN 9780996713603.
OPPITZ, Michael. Naga Identities: changing local cultures in the northeast of India. [Lanham, MD: Distributed to the trade by National Book Network], 2008. ISBN 15-559-5309-3.
OWEN, J. Notes on the Naga Tribes In Communication with Assam. Calcutta: W.H. Carey, 1844, 139 s. ISBN není uvedeno.
STOCKHAUSEN, Alban von. Imag(in)ing the Nagas: The pictorial ethnography of Hans-Eberhard Kauffmann and Christoph von Fürer-Haimendorf. Stuttgart: Arnoldsche, 2014, 452 s. ISBN 9783897904125.
VENUH, N. People, Heritage and Oral History of the Nagas. Assam: Papyrus, 2014, 981 s. ISBN 9789381287385.
WOODTHORPE, R. G. Notes on the Wild Tribes Inhabiting the So-Called Naga Hills, on Our North-East Frontier of India. Part I. The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 1882, 11, 56–73.
WOUTERS, J. JP a Michael HENEISE, ed. Nagas in the 21st century: tribes, traditions, and tensions. Dexter, ME: Highlander Books, 2017. ISBN 9780692983355.
ZETSUVI, K. S. Traditional culture of the Angami Nagas. Dimapur: Heritage Publishing House, 2014, 108 s. ISBN 978-93-80500-14-0.