Amenhotep III. – sluneční a královská ideologie

• Název práce v češtině: Amenhotep III. – sluneční a královská ideologie
• Název v anglickém jazyce: Amenhotep III – solar and royal ideology
• Klíčová slova: Amenhotep III., Kóm el-Hittán, architektura, ikonografie, písemné prameny, sluneční kult, královský kult, Nová říše
• Klíčová slova anglicky: Amenhotep III, Kom el-Hettan, architecture, iconography, written evidence, solar cult, royal cult, New Kingdom
• Akademický rok vypsání: 2014/2015
• Typ práce: diplomová práce
• Jazyk práce: čeština
• Ústav: Český egyptologický ústav (21-CEGU)
• Vedoucí / školitel: prof. PhDr. Jana Mynářová, Ph.D.
• Řešitel: skrytý - zadáno a potvrzeno stud. odd.
• Datum přihlášení: 14.05.2015
• Datum zadání: 14.05.2015
• Schválení administrátorem: zatím neschvalováno
• Datum potvrzení stud. oddělením: 22.05.2015
• Datum a čas obhajoby: 08.09.2016 10:00
• Datum odevzdání elektronické podoby: 12.08.2016
• Datum proběhlé obhajoby: 08.09.2016
• Odevzdaná/finalizovaná: odevzdaná studentem a finalizovaná
• Oponenti: doc. Jiří Janák, Th.D.
• Konzultanti: doc. PhDr. Mgr. et Mgr. Filip Coppens, Ph.D.

Zásady pro vypracování

Vláda Amenhotepa III. představuje významný mezník 18. dynastie. Královská ideologie, jako jeden z významných nástrojů moci egyptského panovníka, se v průběhu 18. dynastie zásadním způsobem vyvíjela. Pro zhodnocení, nakolik Amenhotep III. navazuje na schémata využívaná jeho předky, do jaké míry je inovuje, a kde se zaběhnuté tradici vymyká, poslouží jak analýzy architektonického materiálu – zejména panovníkova hrobka a zádušní chrám, ale také soudobé písemné prameny. Pro celostní pohled nesmí však být opomenut ani materiál spojený s lidmi v okolí panovníka, kteří spoluvytvářeli obraz svého pána na veřejnosti, a navíc skrze jeho postavu legitimizovali své vlastní postavení. Pozornost bude věnována též pramenům zahrnujících dvůr Amenhotepa III. Podstatná část pojedná problematiku slunečního kultu, kdy pomocí již zmíněných analýz, bude možné dospět k závěrům, do jaké míry došlo k deifikaci panovníka v podobě nového slunečního/měsíčního božstva a došlo-li k tomu již za života, popřípadě jakým způsobem byla tato skutečnost začleněna do komplexu královské ideologie.

Seznam odborné literatury

BELL, L. 1985. Luxor Temple and the Cult of the Royal Ka, JNES 44, Chicago: University Chicago Press, s. 251–294.
BRYAN, B. 1997. The statue program for the mortuary temple of Amenhotep III, in: QUIRKE, S. (ed.), The Temple in Ancient Egypt, New discoveries and recent reseach, London: British Museum Press, s. 57–81.
FRANKFORT, H. 1948. Kingship and the Gods, A Study of Ancient Near Eastern Religion as the Integration of Society & Nature, Chicago: The University Chicago Press.
GAYET, A. J. M. P. 1894. Le Temple du Louxor: Constructions d’Aménophis III., Paris: Leroux.
GUNDLACH, R. 1997. Zum Tempelbauprogramm Amenophis’ III., in: SHAFER B. E. (ed.), Temples of Ancient Egypt, London: I. B. Tauris Publishers, s. 89–100.
GUNDLACH, R. – ROCHHOLZ, M. (eds.) 1994. Ägyptische Tempel – Struktur, Funktion und Programm (Akten der Ägyptologischen Templeltagungen in Gosen 1990 un in Mainz 1992), [Hildesheimer Ägyptologische Beiträge 37], Hildesheim: Gestenberg Verlag.
HAENY G., 1981. Untersuchungen im Totentempel Amenophis’III. [BeiträgeBf 11], Wiesbaden: Franz Steiner Verlag.
KOZLOFF, A. P. 2012. Amenhotep III: Egypt’s Radiant pharaoh, Cambridge: Cambridge University Press.
O’CONNOR, D. – CLINE, E. H. 1998. Amenhotep III: Perspectives on His Reign, Ann Arbor: University of Michigan Press.
QUIRKE, S. (ed.) 1997. The Temple in Ancient Egypt, New discoveries and recent reseach, London: British Museum Press.
SETHE, K. 1984. Urkunden der 18. Dynastie, Berlin: Akademie Verlag.
SOUROUZIAN, H. – STADELMANN, R. (eds.) 2004. The Temple of Amenhotep III at Thebes-Excavation and Conservation at Kom el-Hettân-Third Report on the Fifth Season in 2002/2003, MDAIK 60, 171–236.