Antropologie náboženství - YBSC147

• Anglický název: Anthropology of Religion
• Zajišťuje: Program SHV - Společenskovědní modul (24-SM)
• Fakulta: Fakulta humanitních studií
• Platnost: od 2021
• Semestr: zimní
• E-Kredity: 3
• Způsob provedení zkoušky: zimní s.:
• Rozsah, examinace: zimní s.:0/2, KZ [HT]
• Počet míst: neurčen / neurčen (40)
• Minimální obsazenost: neomezen
• 4EU+: ne
• Virtuální mobilita / počet míst pro virtuální mobilitu: ne
• Stav předmětu: nevyučován
• Jazyk výuky: čeština
• Způsob výuky: prezenční
• Způsob výuky: prezenční
• Poznámka: předmět je možno zapsat mimo plán; povolen pro zápis po webu
• Garant: Mgr. Kateřina Horská, Ph.D.

Anotace

Poslední úprava: Mgr. Kateřina Horská, Ph.D. (04.09.2020)

Kurz je úvodním seznámením s antropologií náboženství. Výklad teoretických konceptů omezíme na nezbytné minimum; většinu kurzu budeme věnovat konkrétním tématům, která si přiblížíme nejen teoretickým výkladem, ale také prostřednictvím exkurzí a návštěv hostů. Budeme se zabývat zejména „klasickými“ tématy antropologie náboženství, jako je rituál, transové stavy, šamanismus a další. Budeme mluvit o tom, co je to náboženská zkušenost a zda a jak je možné odlišit náboženský jev či prožitek od nenáboženského. Pozornost zaměříme také na proměny religiozity v současném Západním světě (náboženství vs. spiritualita) a na diskuze o tom, jak je to se sekularizací současné společnosti. Příklady, na nichž budou tato témata ilustrována, budou převážně z oblasti současné Západní náboženské scény, nových náboženských hnutí a tzv. alternativní spirituality. Kurz předpokládá schopnost porozumět anglicky psanému textu a mluvenému projevu.

Požadavky ke zkoušce

Poslední úprava: Mgr. Kateřina Horská, Ph.D. (04.09.2020)

Předmět je možné atestovat pouze do konce zkouškového období zimního semestru. 

1. Docházka minimálně 60%. 

2. Písemný test. Při testu je vyžadována znalost látky probírané v kurzu a povinné literatury. Další uvedené tituly jsou pouze doporučené a jejich znalost vyžadována není.

Maximální počet získaných bodů z testu je 90. Dále je možné získat body za krátké domácí úkoly (počet bude upřesněn během semestru). 

Každý student může také získat body navíc za aktivitu při hodinách (max 15). 

Hodnocení kurzu: Pro absolvování kurzu musí student získat minimálně polovinu celkového počtu bodů z písemného testu a z úkolů. 

Povinná literatura:
Bowie, F. 2008. Antropologie náboženství. Praha, Portál, str. 31-35 (Kap. Vymezení náboženství).
Paden, W. E. 2002. Bádání o posvátnu. Náboženství ve spektru interpretací. Brno, Masarykova universita, str. 14-21; 45-62.

Sylabus

Poslední úprava: Mgr. Kateřina Horská, Ph.D. (04.10.2020)

PRAVIDLA PRO DISTANČNÍ VÝUKU: 

Online účast na výuce nebude požadována, distanční výuka bude probíhat prostřednictvím každotýdenního zadávání úkolů. Ty budu zadávat pomocí emailů, odevzdávat se budou v odevzdávárně v Moodle. Úkoly nahrazující teoretické hodiny budou spočívat v četbě krátkých textů, případně sledování videí a zaslání odpovědí na zadané otázky. Úkoly nahrazující exkurze budou spočívat v individuálních „exkurzích“: účasti na náboženské akci zadaného typu a následném zaslání krátkého textu (požadovaná podoba textu bude upřesněna). Pokud se situace zhorší natolik, že budou zrušeny i náboženské akce, budeme si muset vystačit s dokumentárními filmy a otázkami k nim. 

Podmínkou splnění kurzu je odevzdání minimálně 60% zadaných úkolů a jejich průměrné hodnocení známkou 3 nebo lepší. Ze zaslaných úkolů každého studenta na konci semestru náhodně vyberu tři, které oznámkuji, a na jejich základě pak udělím zápočet. Pokud by celý semestr musel proběhnout distanční formou, závěrečný test psát nebudeme.

Pokud bude obnovena možnost kontaktní výuky, vrátíme se k původnímu plánu seminárních hodin a společných exkurzí. V takovém případě by podmínky pro atestaci kurzu byly kombinací obou popsaných.

Pokud byste měli jakékoli dotazy nebo nejasnosti, neváhejte mě během semestru kontaktovat emailem. Podle potřeby také postupně otevřu v Moodle možnost chatů a tak podobně, abychom byli alespoň touto formou kontaktu. 

 

Moodle kurzu: https://dl1.cuni.cz/course/view.php?id=8432

 

 

Sylabus je předběžný a může v něm dojít ke změnám v závislosti na časových možnostech hostů apod. 

8. 10. 2020

Představení kurzu, požadavky pro získání zápočtu. Co je to „náboženství"? Je možné jej definovat?
Literatura:
Bowie, F. 2008. Antropologie náboženství. Praha: Portál. Kapitola 1
Paden, W. E. 2002. Bádání o posvátnu: náboženství ve spektru interpretací. Brno: Masarykova univerzita. Kap. 1.

 

15. 10. 2020

Různé perspektivy, z nichž můžeme na náboženství nahlížet, a jejich prolínání. Význam znalosti pozice toho, kdo o náboženství vypovídá. Náboženství jako antropologická kategorie; specifika antropologické perspektivy.
Literatura:
Bowie, F. 2008. Antropologie náboženství. Praha: Portál. Kapitola 1
Geertz, C. 2000. Interpretace kultur: vybrané eseje. Praha, SLON. S. 103-146.
Murphy, R. F. 1998. Úvod do kulturní a sociální antropologie. Praha, SLON. S. 170-194.

 

22. 10. 2020

Exkurze: Karmel Edith Steinové, Praha – Košíře. Návštěva katolického řeholního společenství; možnost diskuze s řádovými sestrami, praktické vyzkoušení meditační techniky.

 

29. 10. 2020

Metodologická specifika antropologického výzkumu náboženství. Metodologický agnosticismus/ "věřícný" postoj. Co v kontextu znamená „brát informátory vážně"? Možnosti a omezení introspekce při zkoumání náboženské zkušenosti metodou zúčastněného pozorování. Jak náboženský prožitek popsat v antropologickém textu?
Literatura:
Bowie, F. (2008): Antropologie náboženství. Praha, Portál, str. 31-35 (Kap. Vymezení náboženství).

 

5. 11. 2020

Náboženská zkušenost. Jde o prožitek sui generis, nebo o záležitost intepretace? Lze odlišit náboženskou zkušenost od ne-náboženské? Důsledky sui generis náhledu pro zkoumání náboženství ve společenských vědách.
Literatura:
James, W. 1930. Druhy náboženské zkušenosti. Praha, Melantrich.
Otto, R. 1998. Posvátno. Praha, Vyšehrad, s. 17–53.
Závorková, P., Vido, R. (2010): Když jí otřu obličej, tak je to modlitba. Biograf 52-53, str. 3-40.

 

12. 11. 2020

Návštěva hosta: lektor neo-šamanismu Ivo Musil (samani.cz)

 

19. 11. 2020

Šamanismus a neo-šamanismus. Existuje „tradiční šamanismus", nebo jde jen o akademický koncept? Vývoj antropologických náhledů na problematiku. Vznik neo-šamanismu a jeho specifika. Současné výzkumné trendy. 
Literatura:
Bowie, F. 2008. Antropologie náboženství. Praha: Portál. Kap. 7.
Eliade, M. 1997. Šamanismus a nejstarší techniky extáze. Praha: Argo, s. 24-48. Kap 1.
Harner, M. 2010. Cesta šamana. Praha: DharmaGaia.

 

26. 11. 2020

Proměny religiozity v současném světě. Koncepty sekularizace a jejich přehodnocení. Náboženství vs. spiritualita. Důsledky pro antropologické studium náboženství.
Literatura:
Nešpor, Z. R.; Lužný D. 2007. Sociologie Náboženství. Praha: Portál. Kapitola „Náboženství v současnosti".
Partridge, Ch. 2005. The Re-Enchantment of the West: Volume 1 Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture and Occulture. London; New York: Bloomsbury T&T Clark. Kapitola 1.

 

3. 12. 2020

Návštěva hosta

 

10. 12. 2020

Rituál. Teorie rituálu. Přechodové rituály, koncept liminality.
Literatura:
Bowie, F. 2008. Antropologie náboženství. Praha: Portál. Kap. 6.
Geertz, C. 2000. Interpretace kultur. Praha, Sociologické nakladatelství (SLON), str. 165-193 (Kap. Rituál a sociální změna: Příklad z Jávy).
Murphy, R. F. 1998. Úvod do kulturní a sociální antropologie. Praha, SLON, s. 186–191.
Van Gennep, A. 1997. Přechodové rituály. Praha, NLN.
Turner, V. 2004. Průběh rituálu. Brno, Computer Press.

 

17. 12. 2020

Exkurze

 

19. 12. 2020

Náboženství a tělesnost: Mary Douglas a rituální čistota, Bourdieu a habitus, koncept embodimentu.
Literatura:
Bourdieu, Pierre. 1998. Teorie jednání. Praha: Karolinum.
Douglas, Mary. 2014. Čistota a nebezpečí: analýza konceptu znečištění a tabu. KULA. Praha: Malvern.

 

7. 1. 2021

Test