Poslední úprava: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D. (07.01.2020)
(každý z bloků předpokládán na 1-3 přednášky) 1. Osvícenský výklad náboženství, žijící v našem rozumění – samozřejmost předpokladu subjektu a objektivity; domov jako střed světa předvědeckých společenství („my“) – formální struktura jejich žitého světa; jejich nenáboženskost; „my“ a „oni“, „naše“ a „cizí“; 2. Židé – čtení a výklad vybraných textů z Tóry; 3. náboženství jako zpětný sebevýklad společenství inkorporujících teoretický postoj a idealizaci – „vědecká náboženství“, tj. náboženství vyžadující teologii jako vědu o sobě samých; souvislost s proměnou „světa“ na universum – imperialismus Evropy – víra-naděje-láska: vůle a ordo pohlcující platonismus Aurelia Augustina – objev subjektivace: „vnitřní člověk“ – časovost; jsoucnost = creatio; 4. křesťanství – čtení a výklad vybraných textů z Nové smlouvy – vztah k času; katolicismus a pravoslaví – rozdíly jejich trinitologie; nový vztah mezi věděním a míněním (vírou) – časnost-věčnost – dogmatika všeobecných koncilů a zasuté vědění o rozdílu mezi žitou zvěstí a jejím zvědečtěním; 5. islám – čtení a výklad vybraných textů z Koránu – vztah k času; 6. pád aristotelsko-ptolemaiovského výkladu „světa“; první a druhá reformace; Descartova metafysika jako pokračování metafysiky křesťanské – novověká věda teologií příčin; Feuerbach – demytologizace náboženství jeho dedukcí z antropologie; Kierkegaard – křesťanství jako překročení filosofie; Marx – kritika subjektivity a představování; vztah společenskosti a náboženství; odcizení, zvnějšnění, fetišismus; Nietzsche – křesťanské převrácení křesťanství – vůle-věčnost; jev-podstata; nihilismus; 7. druhá příroda jako jeskyně vyššího řádu – mýtus, směna, znak – věda jako producent mýtů vyššího řádu; ekonomie jako teologie trhu; povrchnost mínění, že člověk našeho „nyní“ není náboženský; problém symbolu a obrazu – média a mýtus; paradoxy vznikající pohybem kolonializace a planetarizace – střet universa a subjektivně-relativních světů základem nerozumění Ne-Evropanům – ne-rozumění našemu evropskému „sebe“ v základu tohoto ne-rozumění Jiným.
Poslední úprava: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D. (07.01.2020)
(Every of the blocks is supposed to take 1-3 classes) 1. Enlightenement and its explanation of the world. Obviosity of assumption of subjectivity and objektivity; home as a middle of the world for prescientific societies (we) – formal structure of their lived world; their nonreligiosity; „we“ and „them“, „ours“ and „theirs“ 2. Jews – reading and discussing texts from Tora. 3. Religion as a backfire selfexplanation of societies incorporating theoretical approach and idealization – „scientific religion“, religion needing theology as a science about themselves; relation with change in the „world“ into „universum“ – imperialism of Europe – faith-hope-love; ordo and will absorbing platonism of Aurelius Augustiun – discovery of subjectification: „inner human“ – time;being = creatio 4. Christianity – reading and discussing chosen texts from New testament – relation to time; catholicism and orhodoxy – differences in their trinitology; new relation between knowledge and meaning – time-eternity- dogma of common councils and hidden knowledge about difference between lived and after being scientificied 5. Islam reading and discussing chosen texts from Kora – relation to time. 6. Fall of Aristotelian-Ptolemaian view of the world, first and second reformation, Descartes metaphysics as continuation of christian metaphysics – new age science teology of causes 7. Feuerbach – demythologization of religion by its deduction from anthropology 8. Kirkegaard – christianity as transcendence of philosophy 9. Marx – criticism of subjectivity and introducing; relation of society and religion, alienation, fetishism 10. Nietzsche – christian inversion of christianity – will-eternity; event-essence; nihilism 11. Second nature as a cave of higher order – myth, barter, symbol – science as a producent of myths of higher order, economy as a theology of market, shallowness of meaning that current man is not religious; problém of symbols and images – media and myths, transformation of world into a planet, un-sanctification un-sensation (techné); paradox from movement of colonization and planetarization – clash of universe and subjectively-relative worlds as a cause for misunderstanding with non-europeans – not understanding our european „Me“ as a foundation for not understanding others
Cíl předmětu
Poslední úprava: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D. (07.01.2020)
Studenti porozumí horizontalitě výchovy a vzdělání.
Deskriptory
Poslední úprava: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D. (28.01.2021)
V případě on-line výuky bude výuka realizována v prostředí aplikace MS Teams na tomto odkaze:
Poslední úprava: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D. (16.01.2023)
RYBÁK, David. Filosofické motivy a pojmy v otázkách studentů občanské výchovy a filosofie. Praha: Univerzita Karlova - Pedagogická fakulta, 2020, 85 stran ; 21 cm. ISBN 978-80-7603-223-1.
WAARDENBURG, Jacques. Bohové zblízka. Systematický úvod do religionistiky. 1. vyd. Brno: Ústav religionistiky FF MU a Georgetown, 1997. 164 s. ISBN 80-210-1445-8 RENDTORF, Rolf. Hebrejská bible a dějiny. Úvod do starozákonní literatury. 3. vyd. Praha: Vyšehrad, 2003. 376 s. ISBN 80-7021-634-4 HARNACK, Adolf. Dějiny dogmatu. Praha: Knihovna samostatnosti, 1903. 475 s. BARTHES, Roland. Mytologie. 1. čes. vyd. Praha: Dokořán, 2004, 170 s. ISBN 80-86569-73-x Doporučená studijní literatura a studijní pomůcky AUGUSTIN. Vyznání, přel. M. Levý, Praha: Ladislav Kuncíř, 1926, přetisk Praha: Kalich. AUGUSTIN. O pořádku. O učiteli, přel. K. Svoboda, Praha: Česká akademie věd a umění, 1942, přetisk in SVOBODA, Karel. Estetika svatého Augustina a její zdroje. Brno: Masarykova univerzita, 1996, s. 179-278. BUBER, Martin. Já a ty. Praha: Mladá fronta, 1969. 108 s. FEUERBACH, Ludwig. Podstata křesťanství. Praha: Státní nakladatelství politické literatury, 1954. 473 s. MARX, Karl, Friedrich ENGELS a Miluše SVATOŠOVÁ. Spisy. Vyd. 1. Praha: Nakladatelství politické literatury, 1956, 690 s. HEIDEGGER, Martin, Claudius STRUBE, Matthias JUNG a Thomas REGEHLY. Phänomenologie des religiösen Lebens. Frankfurt am Main: Klostermann, 1995, xiii, 351 s. ISBN 3-465-02845-7
Požadavky ke zkoušce
Poslední úprava: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D. (24.02.2021)
Dialog na kolokviu, týkající se problémů sledovaný na kurzu.
Sylabus
Poslední úprava: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D. (07.01.2020)
1. Kritika osvícenského výkladu světa a původu náboženství
2. Židé a Tóra
3. Křesťanství
4. Křesťanství - dogmata prvních všeobecných koncilů
5. Islám a Korán
6. Zrod novověku a proměna náboženství
7. Ludwig Feuerbach
8. Sören Kierkegaard
9. Karl Marx
10. Friedrich Nietzsche a teologie po smrti boha
11. Otázky
Podmínky zakončení předmětu
Poslední úprava: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D. (24.02.2021)
Aktivní účast na semináři a zvládnutí kolokviální zkoušky sestávající z otázek probraných na kurzu.
