Humova teorie obraznosti - AFS500297

• Anglický název: Hume's Theory of Imagination
• Zajišťuje: Ústav filosofie a religionistiky (21-UFAR)
• Fakulta: Filozofická fakulta
• Platnost: od 2023
• Semestr: letní
• Body: 0
• E-Kredity: 5
• Způsob provedení zkoušky: letní s.:
• Rozsah, examinace: letní s.:0/2, Z [HT]
• Počet míst: neurčen / neurčen (neurčen)
• Minimální obsazenost: neomezen
• 4EU+: ne
• Virtuální mobilita / počet míst pro virtuální mobilitu: ne
• Stav předmětu: nevyučován
• Jazyk výuky: čeština
• Způsob výuky: prezenční
• Způsob výuky: prezenční
• Poznámka: předmět je možno zapsat mimo plán; povolen pro zápis po webu
• Garant: Mgr. Hynek Janoušek, Ph.D.

Anotace

čeština

Filosofii Davida Huma lze označit za filosofii obraznosti (imagination). Jednu z nejbrilantnějších analýz této základní schopnosti mysli, která podle Huma zakládá jak to, co v běžné řeči nazýváme smyslovým vnímáním našeho světského okolí, tak to, co nazýváme empirickým uvažováním o světě smyslově se ukazujících předmětů, podává Hume v oddílu Pojednání o lidské přirozenosti 1.4.2. nesoucí název Skepticismus vůči smyslům. V tomto textu, jehož 32 stran tvoří jakési Pojednání v rámci Pojednání, se Hume snaží vyložit, jak na základě stále se proměňujících, imanentních percepcí, může díky specifickým výkonům obraznosti vzniknout naše víra v trvání identických předmětů v našem světském okolí, které jsou vůči mysli vnější a na ní nezávislé. V semináři tento text zasadíme do širší koncepce obraznosti u Huma, ukážeme, jak se v Humově paradoxním skeptickým, a přesto pozitivním řešení problému transcendence předmětů vůči mysli ukazuje otřes tradiční metafyziky a pokusíme se vysvětlit, proč někteří autoři (zejména E. Husserl) v tomto textu spatřovali důležitou metodologickou korekci Kantovy transcendentální filosofie.

Seminář začíná 20. 2.

Poslední úprava: Mokrejšová Eva, Mgr. (13.02.2023)

angličtina

David Hume's philosophy can be described as a philosophy of imagination. One of the most brilliant analyses of this fundamental faculty of the mind, which according to Hume underlies both what we commonly call the sensory perception of our mundane surroundings and what we call empirical reasoning about the world of sense-appearing objects, is given by Hume in the section entitled On Skepticism with Regard to the Senses in his Treatise of Human Nature 1.4.2. In this text, 32 pages of which form a kind of a Treatise within the Treatise, Hume attempts to set out how, on the basis of ever-changing, immanent perceptions, our belief in the duration of identical objects in our mundane environment that are external to and independent of the mind can arise through specific operations of imagination. In this seminar, we will situate this text within Hume's broader conception of imagination, show how Hume's paradoxical skeptical yet positive treatment of the problem of the transcendence of objects with respect to the mind reveals a shattering of traditional metaphysics, and attempt to explain why some authors (notably E. Husserl) saw in this text an important methodological corrective to Kant's transcendental philosophy.

Poslední úprava: Mokrejšová Eva, Mgr. (13.02.2023)

Podmínky zakončení předmětu

Zápočet lze splnit aktivní účastí a sepsáním seminární práce (cca 8-10 normostran) o problematice obraznosti u Huma.

Poslední úprava: Mokrejšová Eva, Mgr. (13.02.2023)

Literatura

Hume, D., A Treatise of Human Nature, Book I-III, ed. Selby-Bigge, Clarendon Press, Oxford 1894

Hume, D., Pojednání o lidské přirozenosti, Kniha I., Togga, Praha 2015

Salmon, C.V., The Central Problem of David Hume’s Philosophy, Max Niemayer, Halle 1929

Livingstone, D., Hume’s Philosophy of Common Life, University of Chicago Press, Chicago 1984

Magri, T., Hume’s Imagination, Oxford University Press, Oxford 2022

Poslední úprava: Mokrejšová Eva, Mgr. (13.02.2023)