Kulturní a sociální antropologie 2 - KDKU248

• Anglický název: Cultural and Social Anthropology 2
• Zajišťuje: Ústav dějin křesťanského umění (26-UDKU)
• Fakulta: Katolická teologická fakulta
• Platnost: od 2013 do 2019
• Semestr: letní
• E-Kredity: 3
• Způsob provedení zkoušky: letní s.:
• Rozsah, examinace: letní s.:2/0, Zk [HT]
• Počet míst: neomezen / neurčen (neurčen)
• Minimální obsazenost: neomezen
• 4EU+: ne
• Virtuální mobilita / počet míst pro virtuální mobilitu: ne
• Stav předmětu: vyučován
• Jazyk výuky: čeština
• Způsob výuky: prezenční
• Způsob výuky: prezenční
• Poznámka: předmět je možno zapsat mimo plán; povolen pro zápis po webu; při zápisu přednost, je-li ve stud. plánu
• Garant: Mgr. Jakub Šenovský, Ph.D.
• Vyučující: Mgr. Jakub Šenovský, Ph.D.
• Korekvizity : KDKU247

Anotace

Poslední úprava: Mgr. Jakub Šenovský, Ph.D. (19.02.2020)

Ve druhém semestru se budeme soustředit na konkrétnější témata spíše novějších přístupů v sociokulturní antropologii, a to vše se zřetelem na poznatky nabyté v prvním semestru. Výuka bude probíhat tím způsobem, že si studenti vyberou jeden předem určený text, který v hodině zreferují. V tomto semestru se budeme zabývat především těmito oblastmi: tělesností, mocí, nacionalitou, příbuzenskými systémy a náboženstvím.

Literatura

Poslední úprava: Mgr. Jakub Šenovský, Ph.D. (14.02.2019)

Základní studijní literatura a studijní pomůcky:

 

P. Bourdieu: Teorie jednání. Karolinum, Praha 1998

Bourdieu, P. 1986. Distinction: A Social Critique of Judgement of Taste. London: Routledge

Pierre Bourdieu: Nadvláda mužů, Karolinum, Praha 2000

Wacquant, Loïc: Body and Soul: Notebooks of an Apprentice Boxer, Oxford University Press, New York 2004

Foucault, Michel. 1999. Dohlížet a trestat. Dauphine: Praha 2000

Anderson, Benedict. Představy společenství: Úvahy o původu a šíření nacionalismu. Praha: Karolinum 2008

Verdery, K. Nationalism and national sentiment in postsocialist Romania. In What was socialism and what comes next. Princeton: Princeton Universtiy Press 1996

Holy, Ladislav. Anthropological Perspectives on Kinship. London: Pluto Press 1996

Durkheim, E. 2002. Elementární formy náboženského života, Praha: Oikoymenh

Max Weber, Sociologie náboženství, Praha: Vyšehrad, 1998

Geertz, Clifford, Náboženství jako kulturní systém in Interpretace kultur, SLON, Praha 2000, s. 103-148

Požadavky ke zkoušce

Poslední úprava: Mgr. Jakub Šenovský, Ph.D. (14.02.2019)

Referát v hodině (na 30 minut) + seminární práce na jedno z níže uvedených témat (cca 5 normostránek). Známka bude udělena na základě rozhovoru nad seminární prací.

 

Témata seminárních prací:

1) Co se snaží P. Bourdieu vyjádřit pojmem habitu a jak mu tento pojem umožňuje analyzovat umělecký vkus obyvatel Francie jeho doby (na základě pozice v sociálním prostoru)?

2) Bourdieu a habitus: Jakým způsobem souvisí tělo a kultura („duch“) v této koncepci? Popis ideálně na konkrétním příkladu (vytváření habitu boxera, utváření ženského sociálního těla v patriarchálních společnostech atd.)

3) Jak pojímá moc M. Foucault? Popis na příkladu panoptika.

4) V čem spočívá proklamovaná modernita klasických přístupů k nacionalismu (Anderson, Gellner) a proč tyto přístupy byly posléze nahrazeny novými pojetími (Verdery, případně Kaldor a její The Politics of the New Wars)?

5) Pojetí příbuzenství u L. Holého a problematika všeobecnosti základních pojmů systémů příbuzenství (otec, matka, manžel, manželka atp.).

6) Jak pojímá E. Durkheim náboženství a jak spolu souvisí náboženství a logické/racionální myšlení?

7) Jak pojímá náboženství M. Weber a je podle něj náboženství racionální lidský počin?

8) Souvislost kultury a náboženství u C. Geertze (a jaký je mezi nimi rozdíl). Je možné říct, že náboženství je kulturně determinované?