Předměty

Současná filosofie: Myšlení, médium, kontejner

Od Bionovy teorie myšlení k filosofii nových médií
Anotace

Kurz si klade otázkuco je myšlení a kde se odehrává. Vychází z předpokladu, který spojuje jinak vzdálené myslitele, že myšlení není dané, nýbrž se musí teprve vytvořit, a že se nikdy neutváří samo v izolované mysli, ale vždy uvnitř něčeho, co je nese. Tímto "něčím""je kontejner: u Wilfreda Biona, jehož teorie myšlení tvoří vstupní bránu kurzu, je to psychický vztah, který teprve umožňuje myšlenku strávit. Odtud kurz sleduje, jak pojem kontejneru migruje - od psýché ke sféře, systému, technice, distribuované kognici a nakonec ke stroji a k výrobě subjektivity.

Namísto výkladu jediného autora nabízí kurz jednu otázku, čtenou napříč deseti pozicemi současné filosofie a myšlení: od Biona a Sloterdijka přes Batesona, Stieglera, Hayles a Huiho až po Hana, Parisi a Guattariho. Je koncipován interdisciplinárně: propojuje psychoanalýzu, filosofii techniky, teorii médií a kognitivní vědu. Průběžným teoretickým jazykem je "obecná ekologie" (Erich Hörl), tedy pokus číst myšlení nikoli jako věc uzavřenou v hlavě, ale jako proces rozprostřený mezi biologické, technické a sociální.

Hlavní témata:
Myšlení jako problém - Bionova teorie myšlení: alfa/beta funkce, vztah container/contained, myšlení jako to, co se musí vyvinout, aby strávilo zkušenost.
Kontejnment jako forma bytí a jako technika - Sloterdijkovy sféry a antropotechniky, média jako prostředky, jimiž se člověk teprve vytváří.
Ekologie mysli - Bateson a "rozdíl, který činí rozdíl", mysl přesahující kůži, imunita, holobiont a živý obal (Clarke).
Technika, paměť, kosmotechnika - Stieglerova exteriorizace a pharmakon, Haylesova distribuovaná kognice, Huiho kosmotechnika a technodiverzita.
Psýché pod tlakem a otázka stroje - Hanova diagnóza vyhoření, Parisi a výpočet jako mód myšlení, Guattariho tři ekologie a výroba subjektivity.

Průběžná otázka: strávit nebo zpracovat? Tedy napětí mezi myšlením jako afektivním metabolizováním zkušenosti a myšlením jako funkcí realizovatelnou v jakémkoli substrátu.

Literatura

Wilfred R. Bion, A Theory of Thinking (1962), in Second Thoughts, London: Heinemann, 1967.
Peter Sloterdijk, Pravidla pro lidský park / Regeln für den Menschenpark (Suhrkamp, 1999).
Gregory Bateson, Form, Substance, and Difference, in Steps to an Ecology of Mind (Ballantine, 1972).
Bruce Clarke, Planetary Immunity, in General Ecology (Bloomsbury, 2017).
Bernard Stiegler, General Ecology, Economy, and Organology, in General Ecology (Bloomsbury, 2017) — alt. Technics and Time, 1: The Fault of Epimetheus (Stanford UP, 1998).
N. Katherine Hayles, Unthought: The Power of the Cognitive Nonconscious (Chicago UP, 2017), úvod.
Yuk Hui, On Cosmotechnics, Techné 21, č. 2–3 (2017): 319–341.
Byung-Chul Han, Společnost únavy (Müdigkeitsgesellschaft, 2010), in Vyhořelá společnost, přel. R. Baroš (Rybka, 2016).
Luciana Parisi, Computational Logic and Ecological Rationality, in General Ecology (Bloomsbury, 2017), s. 75–100.
Félix Guattari, Tři ekologie / Les trois écologies (Galilée, 1989; angl. Athlone, 2000).

Rámcující text: Erich Hörl, Introduction to General Ecology: The Ecologization of Thinking, in General Ecology: The New Ecological Paradigm, ed. E. Hörl s J. Burtonem (Bloomsbury, 2017).

Poslední úprava: Šlerka Josef, Mgr., Ph.D. (27.08.2026)

Contemporary Philosophy: Thought, Medium, Container

From Bion’s Theory of Thinking to the Philosophy of New Media
Abstract

The course explores the questions of what thinking is and where it takes place. It is based on an assumption that unites otherwise disparate thinkers: that thinking is not a given, but must first be created, and that it never forms on its own within an isolated mind, but always within something that carries it. This “something” is a container: for Wilfred Bion, whose theory of thinking serves as the course’s entry point, it is a psychological relationship that makes it possible to process a thought in the first place. From there, the course traces how the concept of the container migrates—from the psyche to the sphere, the system, technology, distributed cognition, and finally to the machine and the production of subjectivity.

Instead of interpreting a single author, the course poses a single question, examined through ten perspectives in contemporary philosophy and thought: from Bion and Sloterdijk through Bateson, Stiegler, Hayles, and Hui to Han, Parisi, and Guattari. It is designed to be interdisciplinary: it connects psychoanalysis, the philosophy of technology, media theory, and cognitive science. The overarching theoretical framework is “general ecology” (Erich Hörl)—that is, an attempt to understand thought not as something confined to the mind, but as a process spread across the biological, technical, and social realms.

Main topics:
Thinking as a problem—Bion’s theory of thinking: alpha/beta functions, the container/contained relationship, thinking as that which must evolve in order to process experience.
Containment as a form of being and as a technique—Sloterdijk’s spheres and anthropotechnics, media as the means through which a person is first and foremost created.
Ecology of the Mind—Bateson and “the difference that makes a difference,” the mind extending beyond the skin, immunity, the holobiont, and the living envelope (Clarke).
Technology, Memory, Cosmotechnology—Stiegler’s exteriorization and pharmakon, Hayles’s distributed cognition, Hui’s cosmotechnology and technodiversity.
The psyche under pressure and the question of the machine—Han’s diagnosis of burnout, Parisi and computation as a mode of thought, Guattari’s three ecologies and the production of subjectivity.

Ongoing question: digest or process? That is, the tension between thinking as the affective metabolization of experience and thinking as a function realizable in any substrate.

Bibliography

Wilfred R. Bion, “A Theory of Thinking” (1962), in *Second Thoughts*, London: Heinemann, 1967.
Peter Sloterdijk, *Rules for the Human Park* / *Regeln für den Menschenpark* (Suhrkamp, 1999).
Gregory Bateson, “Form, Substance, and Difference,” in *Steps to an Ecology of Mind* (Ballantine, 1972).
Bruce Clarke, “Planetary Immunity,” in *General Ecology* (Bloomsbury, 2017).
Bernard Stiegler, “General Ecology, Economy, and Organology,” in General Ecology (Bloomsbury, 2017) — or Technics and Time, Vol. 1: The Fault of Epimetheus (Stanford UP, 1998).
N. Katherine Hayles, Unthought: The Power of the Cognitive Nonconscious (Chicago UP, 2017), introduction.
Yuk Hui, “On Cosmotechnics,” *Techné* 21, no. 2–3 (2017): 319–341.
Byung-Chul Han, *The Society of Fatigue* (*Müdigkeitsgesellschaft*, 2010), in *The Burned-Out Society*, trans. R. Baroš (Rybka, 2016).
Luciana Parisi, “Computational Logic and Ecological Rationality,” in *General Ecology* (Bloomsbury, 2017), pp. 75–100.
Félix Guattari, *The Three Ecologies* / *Les trois écologies* (Galilée, 1989; English ed., Athlone, 2000).

Introductory text: Erich Hörl, “Introduction to General Ecology: The Ecologization of Thinking,” in General Ecology: The New Ecological Paradigm, ed. E. Hörl and J. Burton (Bloomsbury, 2017).

Poslední úprava: Šlerka Josef, Mgr., Ph.D. (27.08.2026)