|
|
|
||
|
The course introduces the main anthropological approaches to the study of economic life. It focuses specifically on the anthropological understanding of the relationship between economics and political order in European and non-European societies in various historical contexts. We will ask how the anthropological understanding of economics is changing in the era of algorithms, digital currencies, and environmental collapse. From the "moral technology of debt" to the everyday experience of finance to extractive capitalism in the Capitalocene, we will examine how, according to anthropologists, economic forces are reshaping our bodies, technologies, and social relations, and how the environmental consequences of extractive capitalism are transforming the socio-technical apparatus that enables it.
Last update: Jindráková Karolína, Mgr. et Mgr. (30.03.2026)
|
|
||
|
Hodnocení 1. Prezentace 50% 2. Mikro-výzkum 50%
Škála hodnocení: 90-100 výborně 75-89 velmi dobře 60-74 dobře 59 a méně neprospěl
Poučení o plagiarismu Dodržování pravidel správného odkazování použitých zdrojů je součástí akademické etické integrity. Jakékoliv případy plagiátorství, ať úmyslného či neúmyslného, jsou nepřípustné a budou postoupeny děkance FHS UK a etické komisi k projednání a řešení. Základní pravidla řádného odkazování a připisování autorství najdete zde http://www.hps.cam.ac.uk/students/plagiarism.html
Docházka U povinně volitelných kurzů je docházka povinná. V případě plánované absence je třeba toto oznámit vyučujícímu předem mailem nebo ve zprávě v MS Teams.
Last update: Abu Ghosh Yasar, Mgr., Ph.D. (01.03.2026)
|
|
||
|
Povinná:
Doporučená:
Last update: Abu Ghosh Yasar, Mgr., Ph.D. (20.02.2020)
|
|
||
|
Výuka probíhá prezenčně, konzultace po dohodě via MS Teams. V MS Teams jsou zároveň aktualizované složky s četbou a další kurzové materiály (úkoly, harmonogram prezentací a prezentace). Link pro přihlášení do MS Teams: Obecné | Směna, vlastnictví a politický řád (LS26) | Microsoft Teams Kód pro přihlášení do týmu: r2rr26q Last update: Abu Ghosh Yasar, Mgr., Ph.D. (23.02.2026)
|
|
||
|
Hodnocení Mikro-výzkum (50 %) Studenstvo se rozdělí do tří více méně stejných skupin, která každá bude realizovat jedno z výzkumných zadání. Výzkumná skupina bude fungovat jako speciální kanál v rámci MS Teams. Úkolem je vypracovat výzkumný záměr na dané téma, navrhnout postup a výzkum realizovat. Podrobně bude každým výzkum diskutován s vyučujícím v rámci daného kanálu.
Prezentace (50 %) V průběhu semestru studující prezentuje jeden z textů z povinné četby. K termínu prezentace se studující přihlašují ve sdíleném dokumentu "Harmonogram prezentací SVPŘ" v MS Teams. Vzhledem k počtu studujících budou každý týden dvě prezentace. Smyslem prezentace není reprodukovat obsah četby. Prezentace by měla vystihnout hlavní tvrzení autora/ky/ů, doložit je na citacích z textu a vznést otázky k debatě nad textem. Prezentace každého textu by neměla být delší než 10-15min a doporučuje se jí zpracovat v Power Pointu. Last update: Abu Ghosh Yasar, Mgr., Ph.D. (01.03.2026)
|
|
||
|
Sylabus Modul I: základy a jejich kritika Zaměřuje se na to, jak antropologové pohlíží na „ekonomiku“, a to ne jako na něco přirozeného, ale jako na sociální a politický projekt. Na klasické texty nebudeme nahlížet jako na historické artefakty, ale jako DNA moderní debaty. Pozornost antropologie přesuneme od vnitřní logiky daru ke státní moci. Budeme se ptát, jak se „hodnota“ ve skutečnosti vytváří a zachycuje.
2.3. Substantivismus vs. formalismus Polanyi, K.. 1944. The Great Transformation, kap. 4 „Societies and Economic Systems.“ Sahlins. M. 1972. Stone Age Economics, kap. 1 „The Original Affluent Society.“
Další literatura: Hann, C., Hart, K. 2001. The Rise of Modern Economics and Anthropology. In Economic Anthropology, s. 37-54.
9.3. Dar a jeho život David Graeber (2012) – Dluh: Prvních 5000 let, Kap. 2 „Mýtus výměnného obchodu“, s. 19-34. Bornstein, E. (2001), Child Sponsorship, Evangelism, and Belonging in the Work of World Vision Zimbabwe. American Ethnologist, 28: 595-622. https://doi.org/10.1525/ae.2001.28.3.595
Další literatura k tématu: Ssorin-Chaikov, N. 2006. On heterochrony: birthday gifts to Stalin, 1949. Journal of the Royal Anthropological Institute 12: 355-375. Hart, Keith. 2014. Marcel Mauss’s Economic Vision, 1920–1925: Anthropology, politics, journalism. Journal of Classical Sociology 14(1): 34-44. Mauss, Marcel. 1954. Esej o daru (Úvod a kap. 1). Malinowski, Bronislaw. 1922. Argonauts of the Western Pacific. (Kap. 3, s. 82-104). Hrustič, T. 2015. Usury among Slovak Roma: Notes on relations between lenders and borrowers in a segregated taboris. In Gypsy Economy, M. Brazzabeni et all (eds.), s. 31-48. Gregory, C. A. 2012. On Money Debt and Morality: Some reflections on the contribution of economic anthropology. Social Anthropology 4: 380-396.
16.3. Prvotní akumulace a stát Tania Murray Li. 2018. After the land grab: Infrastructural violence and the “Mafia System” in Indonesia's oil palm plantation zones. Geoforum 96: 328-337. https://doi.org/10.1016/j.geoforum.2017.10.012. Taussig, M. T. 2010. The Devil and Cosmogenesis of Capitalism. In The devil and commodity fetishism in south america. University of North Carolina Press, s. 93-111.
Další literatura: Harvey, David, 'Accumulation by Dispossession', The New Imperialism (Oxford, 2003; online edn, Oxford Academic, 12 Nov. 2020), https://doi.org/10.1093/oso/9780199264315.003.0007
Modul II: vlastnictví, restituce a postsocialismus Přejdeme od pojmu vlastnictví k boji o něj. S využitím rozpadu SSSR a východního bloku jako „přírodní laboratoře“ tento modul zkoumá, co se stane, když se stát pokusí vytvořit soukromé vlastnictví od nuly. Zpochybňuje hegemonní představu, že vlastnictví je jednoduchý „soubor práv“, a odhaluje ho jako místo intenzivního morálního sporu. Inspirací jsou bádání K. Verdery, která ukazují, že „privatizace“ je často chaotickým procesem „odmapování“. Humphrey a Volkov navíc ukazují, že když selže právní infrastruktura státu, nastupují „násilní podnikatelé“ (mafie), aby zajistili předvídatelnost, kterou trhy vyžadují.
23.3. „Fuzzy“ (mlhavá) povaha vlastnictví, restituce a morální spravedlnost Verdery, K. 2018. „How Hectares Vanished: Decollectivization Politics in Vlaicu 116 Village Particulars“. The Vanishing Hectare: Property and Value in Postsocialist Transylvania, Ithaca, NY: Cornell University Press, pp. 116-157. https://doi.org/10.7591/9781501717253-008 Svasek, M. 2008. Postsocialist Ownership: Emotiosn, Power and Morality in a Czech Village', In Postsocialism: Politics and Emotion in Central and Eastern Europe, Svasek, M. (ed.). Oxford – New York: Berghahn, s. 95–114.
Další literatura k tématu: Verdery. K. 1991. Theorizing Socialism: A Prologue to the „Transition“. American Ethnologist 18(3): 419-439. Hann, C., C. Humphrey, K. Verdery. 2002. Introduction: postsocialism as a topic of anthropological investigation. In Postsocialism: Ideals, ideologies and practices in Eurasia. C. Hann (ed.), London: Routledge, s. 1–28. Verdery, K. 2002. Seeing like a mayor. Or, how local officials obstructed Romanian land restitution. Ethnography 3(1): 5–33.
30.3. „Mafie“ a neformální stát. Volkov, Vadim. „The Violence-Managing Agency“, In Violent Entrepreneurs: The Use of Force in the Making of Russian Capitalism, Ithaca, NY: Cornell University Press, 2016, s. 64-96. https://doi.org/10.7591/9781501703294-004 Humphrey, Caroline. "Icebergs," Barter, And The Mafia In Provincial Russia". The Unmaking of Soviet Life: Everyday Economies after Socialism, Ithaca, NY: Cornell University Press, 2018, pp. 5-20. https://doi.org/10.7591/9781501725722-007
6.4. Velikonoční pondělí – čtecí týden
Modul III: financializace všeho Tento modul se zabývá „abstrakcí“ moderního kapitalismu. Zkoumáme, jak se peníze proměnily z fyzických mincí v digitální impulsy a jak se „finance“ staly formou intimní správy. Podíváme se na „černé skříňky“ Wall Streetu a „mikrofyziku“ dluhu v globálním Jihu. Graeber a Han předefinovávají dluh jako morální pouta, nikoli pouze finanční. Ho a Riles jsou klíčoví pro „studium vzhůru“ – odhlížejí od matematičnosti financí, aby ukázali sociální rituály a úzkosti lidí, kteří spravují globální kapitál. Maurer a Kendall to přenášejí do současnosti a zkoumají, jak mobilní telefony proměnily každého člověka v chodící bankovní terminál.
13.4. Sociální život dluhu Guérin, I. (2014). Juggling with Debt, Social Ties, and Values: The Everyday Use of Microcredit in Rural South India. Current Anthropology, 55(S9), S40–S50. https://doi.org/10.1086/675929 Peebles, G. (2011). Indebted Communities. Exiling Economic Hierarchy to the Margins. In Euro and its rivals : Currency and the construction of a transnational city. Indiana University Press, s. 121-153. Další literatura: Gregory, C. A. 2012. On Money Debt and Morality: Some reflections on the contribution of economic anthropology. Social Anthropology 4: 380-396. Guérin, I. and Kumar, S. (2020), Unpayable debt. American Ethnologist, 47: 219-233. https://doi.org/10.1111/amet.12912
20.4. Uvnitř „černé skříňky“ vysokých financí Ho, Karen. 2009. Liquidated: An Ethnography of Wall Street, kap. 6, s. 249-294. Zaloom, C. 2003. Ambiguous numbers: Trading technologies and interpretation in financial markets. American Ethnologist, 30: 258-272. https://doi.org/10.1525/ae.2003.30.2.258
Další literatura: Hart, K., Ortiz, H. 2014. The Anthropology of Money and Finance: Between Ethnography and World History. Annual Review of Anthropology, 43:465-482. Kalb, D. 2013. Financialization and the capitalist moment: Marx versus Weber in the anthropology of global systems. American Ethnologist, 40: 258-266. https://doi.org/10.1111/amet.12018
27.4. Peníze jako infrastruktura TBC
Další literatura: Bloch, M., Parry, J. 1989. Introduction: Money and the Morality of Exchange. In Money and the Morality of Exchange, s.1-32. Guyer, J. I. 2004. Rank: people and money. In Marginal Gains: Monetary Transactions in Atlantic Africa, kap. 4, s. 68-96.
Modul IV: digitální hranice a práce Zkoumáme „algokratický“ obrat: jak platformy jako Uber a Amazon nahrazují tradiční manažery, mění se povaha „práce“ a „suverenity“. Tento modul zkoumá, jak se kód stává zákonem a jak „decentralizované“ technologie jako blockchain se pokoušejí zcela obejít stát. Rosenblat a Aneesh poskytují „algoritmický“ pohled a ukazují, že „flexibilita“ v gig ekonomice je často novou formou přísného dohledu. Swartz a Brunton jsou nezbytní pro pochopení „politické teologie“ Silicon Valley – víry, že technologie může vyřešit sociální problém „důvěry“.
4.5. Platformová práce a algoritmické vládnutí – guest lecture: Sabina Vassileva Chen, J. Y., Sun, P. 2020. Temporal arbitrage, fragmented rush and opportunistic behaviours: The labor politics of time in the platform economy“. New Media & Society, 2020, vol. 22(9), 1561-1579. Li, A. K. (2026). Expendable Workers: Food Delivery and Technopolitics in China. Science, Technology, & Human Values, 0(0).
11.5. Kryptosuverenita a blockchainové sny TBC
Modul V: ekologický řád a globální trosky V tomto modulu si budeme klást otázku: k čemu slouží ekonomika? V kontextu klimatického kolapsu se podíváme na pojem „záchranné akumulace“ (způsob, jímž kapitál získává hodnotu z ruin, které sám vytváří). Podíváme se na „multidruhovou“ ekonomiku a na to, jak jsou nehumánní bytosti (a odpad) součástí hodnotového řetězce. Jiným důležitým pojmem bude „perikapitalistický“ prostor (Tsing), kde se setkávají houby, migranti a globální trhy.
18.5. Salvage Accumulation (hromadění z trosek) A. Tsing: The Mushroom at the End of the World Last update: Abu Ghosh Yasar, Mgr., Ph.D. (02.03.2026)
|
|
||
|
Hlavním cílem kurzu je, aby studující dokázal identifikovat sociální a politické mechanismy skryté za pojmy jako je „cena“, „vlastnické právo“ nebo „algoritmická efektivita“ apod., ale také vidět pojmy jako dar a reciprocita v současných souvislostech.
1. Teoretická kompetence
2. Metodologické a analytické dovednosti
3. Praktická aplikace na současné fenomény
Last update: Abu Ghosh Yasar, Mgr., Ph.D. (01.03.2026)
|
|
||
|
Kurz je určen výhradně studujícím 1. ročníku studijního programu Antropologická studia, a není proto možné si jej zapsat po webu. Last update: Potoček Jan, Mgr., Ph.D. (09.05.2021)
|