Religious and ethical issues - OPNX1O113A

• Title: Náboženská a etická problematika
• Guaranteed by: Katedra občanské výchovy a filosofie (41-KOVF)
• Faculty: Faculty of Education
• Actual: from 2017 to 2017
• Semester: summer
• E-Credits: 3
• Examination process: summer s.:
• Hours per week, examination: summer s.:2/0, Ex [HT]
• Capacity: 7 / unknown (10)
• Min. number of students: unlimited
• 4EU+: no
• Virtual mobility / capacity: no
• State of the course: taught
• Language: Czech
• Teaching methods: full-time
• Note: course can be enrolled in outside the study plan; enabled for web enrollment; priority enrollment if the course is part of the study plan
• Guarantor: doc. Mgr. David Rybák, Ph.D.
• Teacher(s): doc. Mgr. David Rybák, Ph.D.

Annotation

English

1. Enlightenment interpretation of religion, which lives in our understanding – obviousness of subject and objectivity assumption; home as a centre of world of prescientific community (“we“) – formal structure of their lived world; their irreligiousness, “we“ and “their“, “our” and “foreign“ 2. Jews – reading and interpretation of selected texts from the Torah; 3. Religion as reverse self-interpretation of societies, which incorporate theoretical approach and idealisation – “scientific religions“, i.e. religions requiring theology as a science about themselves; connection to the transformation of world to universum – European imperialism – faith-hope-love; will and ordo occluding Platonism of Augustus Aurelius – discovery of subjectivation: “inner human” – temporality; being = creatio; 4. Christianity – reading and interpretation of texts from New Testament – relation to time; Catholicism and Orthodoxy – difference in their trinitology; new relation between knowledge and judgement (faith) – temporality – eternity – dogmatism of General Councils and background knowledge about the difference between lived proclamation and their scientification; 5. Islam – reading and interpretation of selected texts from the Koran – relation to time; 6. Fall of Aristotelian - Ptolemaic interpretation of “world“; first and second reformation, Descartes’ metaphysics as continuation of Christian metaphysics – Modern Age science of theological causes 7. Feuerbach – demythologization of religions of his deductions from anthropology 8. Kierkegaard – Christianity and his contravention of philosophy 9. Marx – criticism of subjectivity and imagination; relationship of sociability and religion; alienation externalization, fetishism; 8. Nietzsche – Christian overturn of Christianity – will-eternity, phenomenon-essence, nihilism; 9. Second nature as a cave of higher order – myth, shift, symbol – science as a producer of higher order myths; economy as a theology of market; superficiality of opinion that the human of our „now“ is not religious, problematics of symbol and picture – media and myth; transformation of the world to planet – de-secularization, de-conviction (techne), de-distancing; paradoxes arising by the move of colonization and planetarization – conflict of the universum and subjective-relative worlds as a base of misunderstanding to Non-Europeans – misunderstanding of our European “self” in the basis of misunderstanding the foreign.

Last update: Rybák David, doc. Mgr., Ph.D. (04.02.2018)

Czech

(každý z bloků předpokládán na 1-3 semináře) 1. Osvícenský výklad náboženství, žijící v našem rozumění – samozřejmost předpokladu subjektu a objektivity; domov jako střed světa předvědeckých společenství („my“) – formální struktura jejich žitého světa; jejich nenáboženskost; „my“ a „oni“, „naše“ a „cizí“; 2. Židé – čtení a výklad vybraných textů z Tóry; 3. náboženství jako zpětný sebevýklad společenství inkorporujících teoretický postoj a idealizaci – „vědecká náboženství“, tj. náboženství vyžadující teologii jako vědu o sobě samých; souvislost s proměnou „světa“ na universum – imperialismus Evropy – víra-naděje-láska: vůle a ordo pohlcující platonismus Aurelia Augustina – objev subjektivace: „vnitřní člověk“ – časovost; jsoucnost = creatio; 4. křesťanství – čtení a výklad vybraných textů z Nové smlouvy – vztah k času; katolicismus a pravoslaví – rozdíly jejich trinitologie; nový vztah mezi věděním a míněním (vírou) – časnost-věčnost – dogmatika všeobecných koncilů a zasuté vědění o rozdílu mezi žitou zvěstí a jejím zvědečtěním; 5. islám – čtení a výklad vybraných textů z Koránu – vztah k času; 6. pád aristotelsko-ptolemaiovského výkladu „světa“; první a druhá reformace; Descartova metafysika jako pokračování metafysiky křesťanské – novověká věda teologií příčin; 7. Feuerbach – demytologizace náboženství jeho dedukcí z antropologie; 8. Kierkegaard – křesťanství jako překročení filosofie; 8. Marx – kritika subjektivity a představování; vztah společenskosti a náboženství; odcizení, zvnějšnění, fetišismus; 9. Nietzsche – křesťanské převrácení křesťanství – vůle-věčnost; jev-podstata; nihilismus; 9. druhá příroda jako jeskyně vyššího řádu – mýtus, směna, znak – věda jako producent mýtů vyššího řádu; ekonomie jako teologie trhu; povrchnost mínění, že člověk našeho „nyní“ není náboženský; problém symbolu a obrazu – média a mýtus; proměna světa na planetu – od-světštění, od-smyslení (techné), od-dálení; paradoxy vznikající pohybem kolonializace a planetarizace – střet universa a subjektivně-relativních světů základem nerozumění Ne-Evropanům – ne-rozumění našemu evropskému „sebe“ v základu tohoto ne-rozumění Jiným.

Last update: Rybák David, doc. Mgr., Ph.D. (04.02.2018)

Course completion requirements

Dialog na kolokviu, týkající se sledovaných problémů.

Last update: Rybák David, doc. Mgr., Ph.D. (04.02.2018)

Literature

Waardenburg, Jacques. Bohové zblízka. Systematický úvod do religionistiky. 1. vyd. Brno: Ústav religionistiky FF MU a Georgetown, 1997. 164 s. ISBN 80-210-1445-8

BUBER, Martin. Já a ty. Praha: Mladá fronta, 1969. 108 s.

Rendtorf, Rolf. Hebrejská bible a dějiny. Úvod do starozákonní literatury. 3. vyd. Praha: Vyšehrad, 2003. 376 s. ISBN 80-7021-634-4

Harnack, Adolf. Dějiny dogmatu. Praha: Knihovna samostatnosti, 1903. 475 s.

Kučera, Zdeněk. Trojiční teologie. Základ teologie ve zjevení. 1. vyd. Brno: L. Marek, 2002. 296 s. ISBN 80-86263-21-5

Augustin. Vyznání, přel. M. Levý, Praha: Ladislav Kuncíř, 1926, přetisk Praha: Kalich.

Augustin. O milosti a svobodném rozhodování.

Augustin. O pořádku. O učiteli, přel. K. Svoboda, Praha: Česká akademie věd a umění, 1942, přetisk in SVOBODA, Karel. Estetika svatého Augustina a její zdroje. Brno: Masarykova univerzita, 1996, s. 179-278.

HELVÉTIUS, Claude Adrien. Výbor z díla. Praha: Státní nakladatelství politické literatury, 1953. 185 s.

HOLBACH, Paul H. Zdravý rozum. Praha: Státní nakladatelství politické literatury, 1959. 177 s.

FEUERBACH, Ludwig. Podstata křesťanství. Praha: Státní nakladatelství politické literatury, 1954. 473 s.

PEŠEK, Jiří - PELCOVÁ, Naděžda. (vyd.). Výbor z filozofických spisů mladohegelovců. Praha: Svoboda, 1989. 357 s. ISBN 80-205-0078-2

KIERKEGAARD, Søren Aabye. Filosofické drobky, aneb, Drobátko filosofie. Olomouc: Votobia, 1997, 152 s. ISBN 80-7198-197-4

MARX, Karl, Friedrich ENGELS a Miluše SVATOŠOVÁ. Spisy. Vyd. 1. Praha: Nakladatelství politické literatury, 1956, 690 s.

MARX, Karel. Ekonomicko-filosofické rukopisy z roku 1844. Praha: Státní nakladatelství politické literatury, 1961. 170 s.

HEIDEGGER, Martin, Claudius STRUBE, Matthias JUNG a Thomas REGEHLY. Phänomenologie des religiösen Lebens. Frankfurt am Main: Klostermann, 1995, xiii, 351 s. ISBN 3-465-02845-7

HUSSERL, Edmund. Krize evropských věd a transcendentální fenomenologie: úvod do fenomenologické filosofie. Vydání 2., reprint 1. vydání, Academia 1972. Praha: Academia, 1996, 568, 1 strana. ISBN 80-200-0561-7

HUSSERL, Edmund a Rochus SOWA. Die Lebenswelt: Auslegungen der vorgegebenen Welt und ihrer Konstitution : Texte aus dem Nachlass (1916-1937). Dordrecht: Springer, 2008, lxxxi, 956 s. ISBN 978-1-4020-6476-0

BARTHES, Roland. Mytologie. 1. čes. vyd. Praha: Dokořán, 2004, 170 s. ISBN 80-86569-73-x

Last update: Rybák David, doc. Mgr., Ph.D. (04.02.2018)