Láska není švédský stůl
| Thesis title in Czech: | Láska není švédský stůl |
|---|---|
| Thesis title in English: | Love is not a cold buffet |
| Key words: | láska|erós|Platón|Symposion|Aristofanés|Aristofanova řeč|Robert Solomon|Emmanuel Lévinas|splynutí|Druhý |
| English key words: | love|eros|Plato|Symposium|Aristophanes|Aristophanes' speech|Robert Solomon|Emmanuel Lévinas|merging|Other |
| Academic year of topic announcement: | 2021/2022 |
| Thesis type: | Bachelor's thesis |
| Thesis language: | čeština |
| Department: | Institute of Philosophy and Religious Studies (21-UFAR) |
| Supervisor: | Mgr. Ondřej Švec, Ph.D. |
| Author: | hidden - assigned and confirmed by the Study Dept. |
| Date of registration: | 25.05.2022 |
| Date of assignment: | 25.05.2022 |
| Administrator's approval: | not processed yet |
| Confirmed by Study dept. on: | 09.06.2022 |
| Date and time of defence: | 07.09.2022 14:00 |
| Date of electronic submission: | 02.08.2022 |
| Date of proceeded defence: | 07.09.2022 |
| Submitted/finalized: | committed by student and finalized |
| Opponents: | doc. Jakub Jirsa, Ph.D. |
| Guidelines |
| Jedním z řečníků Platónova dialogu Symposion je komik Aristofanes, který se přidává k oslavným řečem na Eróta a vypráví mýtus o androgynech. Původně čtyřnozí a čtyřrucí androgyni, kteří byli rozezleným Diem rozseknuti na dvě části, nešťastně bloudí světem, dokud nenaleznou svou ztracenou polovinu a nespojí se s ní v sexuálním aktu. Aristofanes tak formuluje pojetí lásky jako hledání ztracené poloviny, které je završeno v erotice. Bakalářská práce se zabývá interpretací tohoto mýtu u dvou moderních filosofů Emmanuela Lévinase a Roberta C. Solomona. Zatímco Lévinas Aristofanův mýtus kritizuje jako egoistickou a incestní formu lásky, ve které hledám pouze sebe sama a zapomínám na nekonečnou jinakost Druhého, Solomon mýtus o lásce jako splynutí dvou polovin interpretuje kladně, jako formu lásky, ve které si jsou partneři nebo partnerky rovni a která neopomíjí důležitou roli tělesnosti. Pojetí obou autorů vybízí ke zkoumání dvou problémů. Lévinasova kritika a jeho následná pozitivní formulace asymetrického erotického vztahu, který sice uchovává jinakost Druhého, ale tato jinakost je založena na pohlavní diferenci a navíc se je formulována jazykem stereotypního pohledu na ženy. Solomon, jež klade partnerský vztah jako vztah rovnosti se zase neumí vypořádat s tím, že ve splynutí polovin dochází k rozplynutí individuální identity ve společném „my“. |
| References |
| BEAUVOIR, Simone de. The Second Sex. London: Vintage Books, 2011–2009.
HEJDUK, Tomáš. Od Eróta k filosofii: studie o Erótu se zřetelem k Sókratově filosofii. Červený Kostelec: Pavel Mervart, 2007. LÉVINAS, Emmanuel. Čas a jiné. Le temps et l’autre. přel. Zdeněk Hrbata. Praha: Dauphin, 1997. LÉVINAS, Emmanuel. Existence a ten, kdo existuje, přel. Petr Daniš. Praha: Oikoymenh, 2009. LÉVINAS, Emmanuel. Totalita a nekonečno, přel. Miroslav Petříček a Jan Sokol. Praha: Oikoymenh, 1997. PLATÓN. Faidros, přel. F. Novotný. Praha: Oikoymenh, 2014. PLATÓN. Symposion, přel. F. Novotný. Praha: Oikoymenh, 1993. SCHOPENHAUER, Artur. Metafyzika lásky, přel. L. Kempný. Olomouc: Přátelé duchovních nauk, 1992. SOLOMON, Robert C. About Love: Reinventing Romance for Our Times. Indianapolis: Hackett, 2006. SOLOMON, Robert C. Not Passion's Slave: Emotions and Choice. Oxford: Oxford University Press, 2003. SOLOMON, Robert C. The Joy of Philosophy: Thinking Thin Versus the Passionate Life. Oxford: Oxford University Press, 2003. |