Víra v džiny a posednutí džiny v Islámu

• Thesis title in Czech: Víra v džiny a posednutí džiny v Islámu
• Thesis title in English: Belief in jinns and jinn possession in Islam
• Key words: džin|džinové|posednutí džiny|džinové v Islámu|Islám|exorcismus v Islámu|ruqyah
• English key words: jinn|jinns|jinn possession|jinns in Islam|Islam|exorcism in Islam|ruqyah
• Academic year of topic announcement: 2021/2022
• Thesis type: Bachelor's thesis
• Thesis language: čeština
• Department: Institute of Philosophy and Religious Studies (21-UFAR)
• Supervisor: Mgr. Bc. Barbara Oudová Holcátová
• Author: hidden - assigned and confirmed by the Study Dept.
• Date of registration: 22.12.2021
• Date of assignment: 22.12.2021
• Administrator's approval: not processed yet
• Confirmed by Study dept. on: 25.01.2022
• Date and time of defence: 09.02.2023 11:00
• Date of electronic submission: 09.01.2023
• Date of proceeded defence: 09.02.2023
• Submitted/finalized: committed by student and finalized
• Opponents: doc. Mgr. Radek Chlup, Ph.D.

Guidelines

Bakalářská práce se bude věnovat fenoménu džinů v islámu a posednutí džiny se zaměřením na funkce, které může posednutí v rámci společnosti a života jednotlivce plnit a na jevy, které s posednutím souvisí.

U posedlého člověka se předpokládá, že těmto nadpřirozeným bytostem dal svým chováním nebo myšlenkami, které jsou považovány za škodlivé, amorální nebo jinak nesprávné, záminku. V rámci islámského světa obecně převažuje názor, že se posednutí džiny lze vyhnout, pokud člověk žije dostatečně zbožně, pokud se chová správně a pokud nemá s nikým spory. Fenomén posednutí džiny tedy ve většině případů ukazuje na konkrétní konflikty a vypjaté situace ve společnosti a jednotlivce v ní. Tyto problémy mohou být charakteru zdravotního, náboženského, sociálního a rodinného, často v kombinaci. Proces posednutí a následného řešení tohoto stavu se pak jeví jako forma společenské komunikace.

Práce stručně nahlédne do zařazení džinů v rámci islámské tradice a dále se bude zabývat konkrétními příklady vztahu džinů a člověka, tzn. toho, jak se víra v tyto bytostí v Islámu projevuje v praxi a jaký může mít dopad na život muslimů. Příklady budou vybrány z konkrétních antropologických studií a budou koncipovány tak, aby z nich byly patrné funkce, které džinové a posednutí džiny ve společnosti plní. Důraz bude kladen na různé podoby řešení posednutí.

References

Monografie
Boddy, Janice, Wombs and Alien Spirits: Women, Men, and the Zar Cult in Northern Sudan, Madison: The University of Wisconsin Press, 1989.
El-Zein, Amira, Islam, Arabs, and Intelligent World of the Jinn, Syracuse: Syracuse University Press, 2009.
Lebling, Robert, Legends of the Fire Spirits Jinn and Genies from Arabia to Zanzibar, London: I.B.Tauris, 2010.
Maarouf, Mohammed, Jinn Eviction as a Discourse of Power: A Multidisciplinary Approach to Moroccan Magical Beliefs and Practices, Leiden: Brill, 2007.
Rothenberg, Celia E., Spirits of Palestine: Gender,Society, and Stories of the Jinn, Lanham: Lexington Books, 2004.
The case of the animals versus man before the King of the Jinn: a translation from the epistles of the brethren of purity, translation by Lenn E. Goodman and Richard McGregor, Oxford: Oxford University Press, 2009.

Články v časopisech
Boddy, Janice, „Spirits and Selves in Northern Sudan: The Cultural Therapeutics of Possession and Trance“, American Ethnologist 15.1 (1988): 4-27
Camelin, Sylvaine, „Croyance aux djinn et possession dans le Hadramaut“, Quaderni di Studi Arabi 13 (1995): 159-180
Dein, Simon, Abdool Samad Illaiee, „Jinn and mental health: looking at jinn possession in modern psychiatric practice“, The Psychiatrist 37.9 (2013): 290-293
Dein, Simon, Alexander Malcolm and David A. Napier, “Jinn, psychiatry and contested notions of misfortune among East London Bangladeshis”, Transcultural Psychiatry 35.1 (2008): 31-55
Gingrich, Andre, „Spirits of the border: Some remarks on the connotation of jinn in north – western Yemen“, Quaderni Di Studi Arabi 13 (1995): 199–212
Graham, Jan Marie and Diana White, „Muslim Nursing Student Beliefs about Possession States: An Exploratory Survey of Beliefs and Causal Attributions“, The Journal of Educational Thought (JET) / Revue de la Pensée Éducative 48.1/2 (2015): 43-60
Islam, F. and R. A. Campbell, „Satan Has Afflicted Me! Jinn-Possession and Mental Illness in the Qur'an“, Journal of Religion and Health 53.1 (2014): 229-243)
Irmak, Kemal M., „Schizophrenia or Possession?“, Journal of Religion and Health 53.3 (2014): 773-777
Kenyon, Susan M., „Zar as Modernization in Contemporary Sudan“, Anthropological Quarterly 69.2 (1995): 107-120
Khan, Naveeda, "Of Children and Jinn: An Inquiry into an Unexpected Friendship during Uncertain Times", Cultural Anthropology 21.2 (2006): 234-64
Khan, Qurat ul Ain, Aisha Sanober, Mariam Opel and Mohammad Zaman, „Association of delirious mania with Jinn possession phenomenon – A study from Pakistan“, World Cultural Psychiatry Research Review 11.1/2 (2016): 29-37
Kruk, Remke, „Harry Potter in the Gulf: Contemporary Islam and the Occult“, British Journal of Middle Eastern Studies 32.1 (2005): 47-73
Lim, Anastasia, Hans W. Hoek and Jan Dirk Blom, „The attribution of psychotic symptoms to jinn in Islamic patients“, Transcultural Psychiatry 52.1 (2015): 18-32
Rasanayagam, Johan, „Healing with Spirits and the Formation of Muslim Selfhood in Post-Soviet Uzbekistan“, The Journal of the Royal Anthropological Institut 12.2 (2006): 377-393
Rashed, Mohammed Abouelleil, „More Things in Heaven and Earth: Spirit Possession, Mental Disorder, and Intentionality“, Journal of Medical Humanities 41.3 (2020): 363–378
Rodionov, Mikhail, „The jinn in Hadramawt society in the last century“, Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 38 (2008): 277-28
Suhr, Christian, „The failed image and the possessed: examples of invisibility in visual anthropology and Islam“, Journal of the Royal Anthropological Institute 21.S1 (2015): 92-112