Hebrejština vs. arabština: literární topos a jeho funkce ve středověké židovské literatuře

• Thesis title in Czech: Hebrejština vs. arabština: literární topos a jeho funkce ve středověké židovské literatuře
• Thesis title in English: Hebrew vs. Arabic: Literary Topos and its Function in Medieval Jewish Literature
• Key words: hebrejština|arabština|středověká židovská literatura|arabíja|Židé pod muslimskou nadvládou
• English key words: Hebrew|Arabic|medieval jewish literature|Arabiyya|Jews under Muslim rule
• Academic year of topic announcement: 2019/2020
• Thesis type: Bachelor's thesis
• Thesis language: čeština
• Department: Department of Middle Eastern Studies (21-KBV)
• Supervisor: doc. PhDr. Daniel Boušek, Ph.D.
• Author: hidden - assigned and confirmed by the Study Dept.
• Date of registration: 07.01.2020
• Date of assignment: 07.01.2020
• Administrator's approval: not processed yet
• Confirmed by Study dept. on: 13.01.2020
• Date and time of defence: 09.09.2020 09:00
• Date of electronic submission: 07.08.2020
• Date of proceeded defence: 09.09.2020
• Submitted/finalized: committed by worker on behalf on and finalized
• Opponents: PhDr. Milan Žonca, Ph.D.

Guidelines

Bakalářská práce si klade za cíl zmapovat postoj vybraných středověkých židovských autorů žijících v oblasti islámu k hebrejštině. V rané muslimské společnosti se rozvinul koncept arabíja, podle nějž klasická arabština (tj. jazyk Koránu a předislámské poezie) je nejdokonalejším jazykem a prestižním vzorem pro veškerou literární produkci. Židé tento koncept přejali a aplikovali na hebrejštinu. V inovativním pojetí Sa'adji Ga'ona zaujímala hebrejština Hebrejské bible analogické postavení jako klasická arabština pro arabské učence. Jeho slovník Sefer ha-egron nabízí první teologický náčrt dějin hebrejštiny a jejího „úpadku“, a zároveň vyzývá ke studiu hebrejštiny. Literární motiv úpadku znalosti hebrejštiny v rámci židovské společnosti tematizují rabanitští i karaitští autoři v průběhu středověku nejen ve svých lingvistických dílech, ale i v úvodech k překladům, v předmluvách k veršovaným prózám a v polemických textech. V práci se bakalantka pokusí analyzovat tento literární motiv a jeho funkce a poukázat na vlivy, které na židovské autory v této souvislosti působily. Práce bude vycházet jak z primární literatury, především z děl autorů jako jsou Sa'adja Ga'on, Jehuda ha-Levi, Jehuda al-Ḥarizi, Jehuda ibn Tibon, Jiṣḥaḳ ibn Sahula, Ja'aḳov ben Eleazar a další, tak ze sekundární literatury zabývající se dichotomií užívání hebrejštiny a arabštiny v rámci židovské společnosti v daném období.

References

aALFONSO, Esperanza. Islamic culture through Jewish eyes: al-Andalus from the tenth to twelfth century. New York: Routledge, 2008.
BLAU, Joshua. „The Status of Arabic as used by Jews in the Middle Ages.“ Journal of Jewish Studies, 1959, 10:1-2, 15-23.
BRODY, Robert. Sa'adyah Gaon. Portland, Oregon: The Littman Library of Jewish Civilization, 2013.
COHEN, Mark R. Pod křížem a půlměsícem: Židé ve středověku. Praha: Vyšehrad, 2013. Světová náboženství (Vyšehrad).
DRORY, Rina. Models and Contacts: Arabic Literature and Its Impact on Medieval Jewish Culture. Leiden: Brill, 2000.
CHAZAN, Robert. The Jews of Medieval Western Christendom, 1000-1500. New York: Cambridge University Press, 2006
KATZEW. Jan D. „Moses Ibn Ezra and Judah Halevi: Their Philosophies in Response to Exile.“ Hebrew Union College Annual, 1984, Vol. 55, 179-195.
ROTH, Norman. „Jewish Reactions to the Arabiyya and the Renaissance of Hebrew in Spain.“ Journal of Semitic Studies, 1984, 28, 63-84.
ROTH, Norman. „The Jews and the Muslim Conquest of Spain.“ Jewish Social Studies, 1976, Vol. 38, No. 2, 145-158.
RUKRIGLOVÁ, Dita a kol. Moše ben Majmon - Maimonides: filozof, právník a lékař. Praha, Academia, 2011.
SADAN, Joseph. „Identity and inimitability : contexts of inter-religious polemics and solidarity in medieval Spain, in the light of two passages by Mose ibn Ezra and Yaaqov ben Elazar.“ Israel Oriental Studies, 1994, 14, 325-347.
ZWIEP, Irene E. Mother of reason and revelation: a short history of medieval Jewish linguistic thought. Amsterdam: J.C. Gieben, 1997.