Jüdische Identität im späten Keiserreich und in der Weimarer Republik. Jakob Steinhardt und sein Künstlerkreis

• Thesis title in thesis language (German): Jüdische Identität im späten Keiserreich und in der Weimarer Republik. Jakob Steinhardt und sein Künstlerkreis
• Thesis title in Czech: Židovská identita v období pozdního císařství a Výmarské republiky. Jakob Steinhardt a okruh umělců kolem něho
• Thesis title in English: Jewish Identity in the late Empire and in the Weimar Republic. Jacob Steinhardt and his Circle of Artists
• Key words: židovství|identita|sionismus|židovská renesance|expresionismus|Jakob Steinhardt
• English key words: Judaism|Identity|Sionism|Jewish Renaissance|Expressionism|Jakob Steinhardt
• Academic year of topic announcement: 2015/2016
• Thesis type: diploma thesis
• Thesis language: němčina
• Department: Institute of Economic and Social History (21-UHSD)
• Supervisor: Dr. phil. Torsten Horst Lorenz
• Author: hidden - assigned and confirmed by the Study Dept.
• Date of registration: 02.05.2016
• Date of assignment: 10.08.2016
• Administrator's approval: not processed yet
• Confirmed by Study dept. on: 04.01.2018
• Date and time of defence: 26.01.2018 09:00
• Date of electronic submission: 03.01.2018
• Date of proceeded defence: 26.01.2018
• Submitted/finalized: committed by worker on behalf on and finalized
• Opponents: doc. Mgr. Matěj Spurný, Ph.D.

Guidelines

Jakob Steinhardt (1887-1968) zählt zu den bedeutendsten deutsch-jüdischen Künstlern des 20. Jahrhunderts. Er wurde durch seine Holzschnitte zu jüdischen Themen, wie zum Beispiel seine Pessach-Haggada bekannt und war ein wichtiger Vertreter der sgn. jüdischen Renaissance. Jakob Steinhardt gilt als eine wichtige Figur des Berliner Kulturlebens in der ersten drei Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts. Zusammen mit Ludwig Meidner veranstaltete er regelmäßige Treffen in ihren Ateliers. Steinhardt führte zwei Gästebücher, in denen sich seine Bekannten eintrugen bzw. zeichneten.

Das Ziel dieser Arbeit besteht darin, den Künstlerkreis um Steinhardt zu rekonstruieren und jüdische Identitätskonstruktionen der Künstler zu analysieren. Es handelte sich um jüdische, aber auch nichtjüdische Künstler, die aus ganz Deutschland bzw. ganz Europa sowie aus unterschiedlichen sozialen Milieus kamen und durch die Kunst verbunden waren. Diese verschiedenen Hintergründe und Schicksale werfen Fragen auf, in wieweit die Künstler typisch für ihre Zeit waren, wie ihre Lebenswelten aussahen, welche Beziehungen zwischen den jüdischen und nichtjüdischen Künstlern bestanden, wie man die Beziehung zwischen Kunst und Gesellschaft beschreiben kann und wie sich die jüdischen Identitätskonstruktionen der Künstler unterschieden. Unter anderem würde ich gerne die Beziehung zu aus Böhmen kommenden jüdischen Künstlern wie z. B. Friedrich Feigel oder Michel Fingesten untersuchen. Einen Teil möchte ich ebenfalls den sgn. Ostjuden und ihrer Rolle in den Berliner Künstlerkreisen widmen.

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