Hněv a lenost Odraz dvou smrtelných hříchů v barokních postilách a jejich vnímání dnes
| Thesis title in Czech: | Hněv a lenost Odraz dvou smrtelných hříchů v barokních postilách a jejich vnímání dnes |
|---|---|
| Thesis title in English: | The Wraith and the Sloth The reflection of two deadly sins in baroque postils and their perception today |
| Key words: | smrtelný hřích; lenost; hněv; postila; kázání; barokní |
| English key words: | deadly sin; sloth; wraith; postil; sermon; baroque |
| Academic year of topic announcement: | 2017/2018 |
| Thesis type: | Bachelor's thesis |
| Thesis language: | čeština |
| Department: | Institute of Christian Art History (26-UDKU) |
| Supervisor: | doc. PhDr. Miloš Sládek, Ph.D. |
| Author: | hidden - assigned and confirmed by the Study Dept. |
| Date of registration: | 29.01.2018 |
| Date of assignment: | 01.02.2018 |
| Confirmed by Study dept. on: | 06.02.2018 |
| Guidelines |
| 1. Podrobné studium sekundární literatury.
2. Pozorné, opakované studium pramenů. 3. Sestavení pracovní osnovy práce. 4. Napsání první kapitoly práce, průběžné konzultace. 5. Dokončení práce, dodržení citačního úzu Ústavu dějin křesťanského umění. |
| References |
| Seznam literatury: GRAHAM, Billy. Sedm smrtelných hříchů. Praha: Bratrská jednota baptistů, 1969. GROLLOVÁ, Jana a Daniela RYWIKOVÁ. Militia est vita hominis: sedm smrtelných hříchů a sedm skutků milosrdenství v literárních a vizuálních pramenech českého středověku. České Budějovice: Veduta, 2013. TESSORE, Dag. Hlavní neřesti: Jak vyléčit sedm nemocí duše. Praha: Paulínky, 2009. NOVOTNÝ, Tomáš. Sedm smrtelných hříchů. Praha: Karmelitánské nakladatelství, 2014. MAGUIRE, Anne. Stíny duše: temné stránky lidské psychiky z pohledu hlubinné psychologie a spirituálních tradic. Praha: Portál, 1999. MESSADIÉ, Gerald. Obecné dějiny ďábla. Praha: Odeon, 1996 KAŠPARŮ, Jaroslav Max. Homiletické trivium. Olomouc: Matice cyrilometodějská, 2001. HORÁKOVÁ, Michaela. Intertextualita v barokní homiletice. In: Literatura v literatuře. Praha – Opava, 1995, str. 25-29. HOMOLÁČ, Jiří, Tereza HULÍKOVÁ a Kamila KARHANOVÁ. Roztrhaný šat svatého Bernarda: Textová analýza barokního kázání. In: Listy filologické. 2003, 188 - 227. KUSÁKOVÁ, Hana. Podoby a proměny žánru kázání v době vrcholného baroka, in: Česká literatura 54, 2006, č. 5. KALISTA, Zdeněk. České baroko, Praha: ELK – Evropský literární klub, 1941. KOPECKÝ, Milan. K české barokní homiletice, in: O barokní kultuře, Brno 1968, s. 61-73. RIEDL, Jiří. Sedm hlavních hříchů. Olomouc, 2011. Diplomová práce. Univerzita Palackého v Olomouci.
Prameny: FABRITIUS, Leopold. Mravná naučení na všecky vejroční neděle. Praha, 1763. NITSCH, Daniel. Berla královská Jezu Krista. Praha, 1709 AXLAR, Pavel Josef. Nábožný horlivý vůdce do města svatého, nebeského Jeruzalema, aneb Kázaní vejroční nedělní. Praha, 1720. BILOVSKÝ, Hynek Josef. Hlas duchovní labutě, k jistému spasení prospěšný. Praha, 1721. |
| Preliminary scope of work |
| Smrtelné hříchy byly vždy nedílnou součástí naší kultury, našich životů, stejně jako sedm ctností. Samotné slovo hřích mělo vždy velký dopad, natož pak hřích smrtelný. Práce si klade otázku, zda se změnil způsob dnešního člověka, jak na smrtelné hříchy pohlížet. Zda je rozdíl v tom, jak vnímali hříchy lidé v době barokní, a jak je vnímají lidé dnes. Tyto rozdíly výkladů a vnímání smrtelných hříchů si ukážeme na dvou vybraných hříších. Konkrétně, na hříchu lenosti a hněvu. Jsou to hříchy svým způsobem výjimečné, oba jsou totiž hříchy nejen těla, ale i duše. Každý svým vlastním způsobem. Náhled na dobu barokní získáme díky postilám od kazatelů P.J. Axlara, H.J. Bilovského, D. Nitsche či L. Fabritiuse. |
| Preliminary scope of work in English |
| The deadly sins were always an integral part of our culture, our life, same as the seven virtues. The word sin itself always had a big impact, let alone the deadly one. This thesis asks a question, if there is any change in the way current man is looking at the deadly sins. If there is any difference between the perception of them in the baroque period and our current times. These differences in interpretation and perception will be shown on the two picked sins. Specifically, on the sin of the sloth and the wraith. These are sins in some ways exceptional, both are sins not just of the body, but also of the soul. Each in his own way. The preview of the baroque period we will get through the postils from preachers P.J. Axlar, H.J. Bilovský, D. Nitch and L. Fabritius. |