Cílem kurzu je seznámit se s klíčovými koncepty, jež antropologům umožnili porozumět různým typů konfliktů, střetů a bojů v minulosti i současnosti. Kurz se zaměří na několik vybraných témat spojených s procesy marginalizace a odporu k nim ze strany dominovaných skupin, ať už definovaných kulturně, třídně nebo rasově. Probírané příklady se budou týkat protikoloniálního vzdoru autochtonního obyvatelstva, rolnických vzpour nebo dělnických nepokojů, alterglobálního hnutí (Occupy apod.). Stěžejní náplní kurzu bude rozbor etnografických, obrazových i publicistických reprezentací odporu a jejich odlišných teoretických východisek.

Po dobu platnosti nouzového opatření probíhá kurz online na platformě MS Teams: https://teams.microsoft.com/l/team/19%3ab7f5ef5402a2478f85ddd08138f69def%40thread.tacv2/conversations?groupId=a799a3ef-9b77-4537-8d22-96123e06d864&tenantId=e09276da-f934-4086-bf08-8816a20414a2

 

Prezentace 

Studující se po prvním setkání kurzu rozdělí do skupin po 3. Každá skupina bude prezentovat povinnou četbu zadanou pro daný týden a téma (většinou 2 texty v rozsahu článku nebo kapitoly). K termínu prezentace se skupina přihlašuje ve sdíleném dokumentu "Harmonogram prezentací MNR_LS21". Smyslem prezentace není reprodukovat obsah četby. Prezentace by měla vystihnout hlavní tvrzení autora/ky/ů, doložit je na citacích z textu a vznést otázky k debatě nad textem. Prezentace by neměla být delší než 10-12 min a doporučuje se jí zpracovat v Power Pointu. 

 

Závěrečná esej

Jedná se o vypracování odpovědi na jednu z otázek formulovaných vyučujícím. Zadání otázek (3 otázky, studující si vybírá jednu z nich) a vypracování eseje proběhne v zápočtovém týdnu. Esej je obvykle v rozsahu 1-2 stránek. Otázky budou vycházet z témat probíraných během kurzu a očekává se znalost povinné četby, kterou je v eseji třeba prokázat (nehodnotí se přesnost citace, ale smysl). Esej se odevzdává v k tomu určené složce v MS Teams („Závěrečná esej“).  

 

Úkoly

V průběhu semestru zadává vyučující úkoly relevantní pro výklad studované látky. Tento úkol může představovat zadání etnografického pozorování, sepsání osobní zkušenosti, focení a sdílení materiálů apod. Do konečného hodnocení se započítají 3 nejlépe hodnocené úkoly (tzn. že studující nemusí vypracovat všechny úkoly, ale alespoň 3). 

 

 

Hodnocení

1.     Prezentace 30%

2.     Úkoly 3x10%

3.     Závěrečná esej 40%

24.2.

1. Seznámení s obsahem kurzu a dějiny pojmu rezistence v antropologii

 

3.3. 

2. Řád a rebelie – rezistence pod kontrolou

Turner, V. Průběh rituálu. Brno : Computer Press, 2004, kap. 3, s. 95-128.

Gluckman, M. 1954. Rituals of rebellion in South-east Africa. Manchester: University Press.

 

10.3. 

3. Konflikt – marxistická a postkoloniální antropologie 

Meillassoux, C. 1970. A Class Analysis of the Bureaucratic Process in Mali. Journal of Development Studies 6(2): 97-110.

 

17.3. 

4. Rolnické vzpoury 

Scott, J. 1985. Small Arms Fire in the Class War. In Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance. Yale University Press.

Harris, M. 1999. The Brazilian Floodplains: Where Cholera Does Not Kill Caboclos. In Lillies of the Field, S. Day et al (eds). Westview Press.

 

24.3. 

5.  Každodenní rezistence

Abu-Lughod, L. 1990. The romance of resistance: tracing transformations of power through bedouin women. American Ethnologist 17(1), 41-55.

Ortner, S. B. 1995. Resistance and the problem of ethnographic refusal. Comparative Studies in Society and History 37(1), 173-93.

 

31.3.

6. Povstalecká hnutí

Jean-Klein, I. 2001. Nationalism and resistance: the two faces of everyday activism in Palestine during the Intifada. Cultural Anthropology 16(1), 83-126.

Allen, L. 2008. Getting by the occupation: how violence became normal during the Second Palestinian Intifada. Cultural Anthropology 23(3): 453-487.

 

7.4.

Čtecí týden (kurz se nekoná)

 

14.4.

7. Urbánní protesty

 

21.4.

8. Sociální hnutí

 

28.4.

9. Occupy, militantní antropologie a hnutí proti „úsporným opatřením“ 

Juris, J. 2012. Reflections on #Occupy everywhere: Social media, public space, and emerging logics of aggregation. American Ethnologist 39(2), 259–79.

Liu, Y.Y. 2013. Decolonizing the Occupy Movement. Cultural Anthropology website (dostupné on-line: https://culanth.org/fieldsights/87-decolonizing-the-occupy-movement)

Scheper-Hughes, N. 1995. The primacy of the ethical: propositions for a militant anthropology. Current Anthropology 36(3), 409-40.

Theodossopoulos, D. 2014. The ambivalence of anti-austerity indignation in Greece: resistance, hegemony and complicity. History and Anthropology 25(4), 488-506.

 

5.5.

10. Arabské jaro

 

12.5.

Rektorský den (kurz se nekoná)

 

11. Zápočtový týden

Studijní opory jsou sdíleny ve složce souborů kurzu v MS Teams: https://teams.microsoft.com/_#/school/files/Obecn%C3%A9?threadId=19%3Ab7f5ef5402a2478f85ddd08138f69def%40thread.tacv2&ctx=channel&context=General&rootfolder=%252Fsites%252FLSRezistence%252FSdilene%2520dokumenty%252FGeneral